Samanya Nirukti

SR No.: 032159
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrashekharvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust
Publication Year: 2005
Total Pages: 290
Language: Gujarati, Sanskrit
Classification: Book_Gujarati
File Size: 36 MB

Page 39

1 તેના પ્રતિ વહુન્યભાવવાનું હૃદ પ્રતિબંધક હોવાથી તેની પ્રતિબધ્ધતા સમૂહાલંબન 1 I અનુમિતિ પર્વતો વતિમાનું....માં રહે એટલે સમૂહાલંબન અનુમિતિ પ્રત્યેની I] પ્રતિબંધકતાને લઈને વન્યભાવવાનું હૃદ દોષ બને એટલે અતિવ્યાપ્તિ આવે તે હવે દૂર I]
થઈ. કેમકે અનુમિતિ એકાદ નથી લેવાનીસ પણ તાદશ-અનુમિતિસામાન્યનિષ્ઠ 4 એ પ્રતિબધ્ધતાનિરૂપિત પ્રતિબંધકતાશાલિયથાર્થ જ્ઞાનવિષયત્વ લેવાનું છે. અર્થાત્ | અનુમિતિત્વવ્યાપક એવી પ્રતિબધ્ધતા લેવાની છે. પણ શુદ્ધ એવી “પર્વતો વદ્ધિમાનું
અનુમિતિમાં તો વહુન્યભાવવધૂહૂદની પ્રતિબધ્ધતા નથી. એટલે અનુમિતિત્વવ્યાપક છે. 1 તાદેશપ્રતિબધ્ધતા ન મળવાથી વન્યભાવવધૂ હૃદ દોષ ન બને.
गादाधरी : तथाच तादृशानुमितित्वव्यापकप्रतिबध्यतानिरूपितप्रतिबन्धकताशालियथार्थज्ञानविषयत्वं पर्यवसितार्थः । एवं चा - साध्यतावच्छेदकावच्छिन्नादिप्रकारकानुमितिसामान्यान्तर्गतायां पर्वतो । ॥ वह्निमान् वह्निव्याप्यधूमवांश्चेत्याद्यनुमितो हुदो न वह्निमानित्यादिनिश्चय-।। स्याऽप्रतिबन्धकत्वान्नातिप्रसङ्गः।
આમ સામાન્યપદના ઉપાદાનથી આ અર્થ નીકળ્યો. તાદશાનુમિતિત્વવ્યાપક1 પ્રતિબધ્ધતાનિરૂપક પ્રતિબંધકતા શાલિ યથાર્થજ્ઞાન વિષયત્વે દોષ.
તાદશાનુમિતિ એટલે આપણે પૂર્વે જ કહી ગયા છીએ છતાં ફરી તે પણ જોઈ લઈએ.
પ્રકૃતિપક્ષતાવચ્છેદકાવચ્છિન્નવિશેષ્યતાનિરૂપિતસાધ્યતાવચ્છેદક-અવચ્છિન્ન પ્રકારતાપ્રકૃતિપક્ષતાવચ્છેદકાવચ્છિન્નવિશેષતાનિરૂપિતસાધ્યતાવચ્છેદક-અવચ્છિન્નનિરૂપિતવ્યાપ્તિ- A 'વિશિષ્ટહેતુતાવચ્છેદકાવચ્છિન્ન-પ્રકારતાશાલિ-અનુમિતિ. R. આવી જે કોઈ અનુમિતિ હોય તે બધાય માં નિરૂપિત પ્રતિબધ્ધતા રહે તે દોષ H. Sા કહેવાય. ફરીને પૂર્વોક્ત અતિપ્રસંગને સ્પષ્ટ રીતે દૂર કરે છે. આપણે પણ તેની પંક્તિ મુજબ ફરી જોઈ લઈએ.
પર્વતો વદ્ધિમાનુ, વદ્વિવ્યાપ્ય ધૂમવાનું હૃદૐવદ્ધિમાનું આ અનુમિતિની જેમ પર્વતો , એ વહિમાનું વદ્વિવ્યાપ્યધૂમવાંશ અનુમિતિ પણ અનુમિતિ સામાન્યમાં અન્તર્ગત થાય છે. આ
અને તેના પ્રતિ તો વહુન્યભાવવાનું હૃદ દોષ બનતો નથી માટે સમૂહાલંબન અનુમિતિ + અન્તર્ગત પર્વતો વતિમાનું અનુમિતિ પ્રતિ વહુન્યભાવવાનું હૃદ દોષ બની શકે નહિ. હવે ? આપણે સમસ્ત લક્ષણનો આકાર સામે રાખીને પછી આગળ વધીએ.
- સામાન્ય નિરક્તિ (૨) E J