________________
-- -- -- -- -- -- -- -- -- ७. हुदो वह्निमान् धूमात् भूतलं च घटवत् सेवा समूEiAHAL-विपनविषय ।। घामावqभूतांमi GRY Aucl xai हुदो वह्निमान् स्थणे घटाभाववद्भूतलं दोष જ બની જતાં અતિવ્યાપ્તિ આવી.
गादाधरी : न च पक्षतावच्छेदकावच्छिन्नविशेष्यकसाध्यतावच्छेद। कविशिष्टसाध्यतन्निरूपितव्याप्तिविशिष्टहेतुतावच्छेदकावच्छिन्नप्रकारक ग्रहत्वव्यापकविषयिताघटितधविच्छिन्नप्रतिबध्यतानिरूपितप्रतिबन्धकतावच्छेदकस्वावच्छिन्नविषयिताकधर्मवत्त्वनिवेशान्न । [ दोषः, घटवद्भूतलादिविषयितायास्तादृशग्रहत्वाव्यापकत्वादिति वाच्यम्, ॥
કશ્ચિત્ - ના, એ દોષને દૂર કરવા અમે કહીશું કે પક્ષમાં સાધ્ય-હેતુવૈશિસ્યાવગાહન 1 २॥२As : अडत्वव्या५४ विषय होवा मे. वे हृदो धूमात् भूतलं ।
च घटवत् समूहाजन स्थणमा मले अडत्व छ. मने घटवभूतविषयता ५५छ । કિન્તુ શુદ્ધ દૂ વશ્વિમાન ધૂમાડૂ ગ્રહમાં તાદેશગ્રહત્વ છે પણ ઘટવભૂતલવિષયિતા તો તે જે નથી જ. આમ તાદશ ગ્રહત્વવ્યાપકવિષયિતા જ ન બનવાથી તાદશવિષયિતાઘટિત | [] ઘટવભૂતલંબુદ્ધિત્વ ધર્મ ન બન્યો. તેથી તદવચ્છિન્નપ્રતિબધ્ધતાનિરૂપિત પ્રતિબંધકતા-1 I વચ્છેદક ઘટાભાવવધૂ ભૂતલત્નાવચ્છિન્નવિષયિતા ન બની. તેથી તનિરૂપક, ઘટાભાવવધૂતલનિશ્ચયત્વ ન બનતાં અતિવ્યાપ્તિ સંભવતી જ નથી. એટલે લક્ષણ નિર્દષ્ટ જ છે.
गादाधरी : यतः पद्धताद्यंशे वह्निमत्ताद्यनवगाहिनो निर्वह्निः पर्वत इति ज्ञानस्य या वह्निप्रकारकत्वाद्यनिरूपिती निवह्नित्वादिप्रकारिता| निरूपितपर्वतादिविषयिता सैवानाहार्यत्वविशिष्टतया वह्निमान् पर्वत |) इत्यादिज्ञानप्रतिबध्यतावच्छेदिका, तस्याश्च निर्वह्निः पर्वतो,
वह्निमानित्याहार्यज्ञानसाधारण्ये मानाभावात् आहाय॑ज्ञानसामग्र्या। स्तादृशविषयिताप्रयोजकत्वासिद्धेः ।
विपरीतज्ञानाभावघटितायास्तादृशविषयिताप्रयोजकानाहार्य्यज्ञान---- सामान्य नियन्ति • (२२०) ------
॥
