________________
-- -- -- - -- -- - बने.
આમ આ બે સ્થળે અવ્યાપ્તિ અને જાહેર કરીએ છીએ.
गादाधरी : एवं यत्र निर्वह्निः पर्वतो वह्निमानित्यादौ पर्वतत्वादिसामानाधिकरण्येन वयभावादिमत्त्वस्य पक्षतावच्छेदकघटकता तत्र । पर्वतत्वसामानाधिकरण्येन वयादिमत्त्वं न दोषः, विशिष्टपक्षग्रहाद्यविरोधित्वेनाश्रयासिद्ध्यादिरूपत्वानुपपत्तेः, उक्तरीत्यैतल्लक्षणानाक्रान्तत्वाच्च ।
quी. निर्वह्निः पर्वतो वह्निमान् स्थणे. तमे श्रयासिद्धिीप मानीने भव्याप्तिने । દૂર કરવા આયાસ કર્યો છે. પણ અમે તો કહીશું કે અહીં દોષ જ નથી. જો પર્વતત્વસામાનાધિકરયેન નિર્વહિંમાં વદ્ધિમત્તાનો નિશ્ચય હોય તો | પર્વતત્વસામાનાધિકરણ્યન વહુન્યભાવવત્તાગ્રહ પ્રતિબંધક ન બનતાં દોષ બની શકતો જ ? નથી. આમ નિર્વતિત્વવિ.પર્વતગ્રહનો અવિરોધી બનતાં આશ્રયાસિદ્ધિત્વ અહીં ! અનુપપન્ન થઈ જાય અને આ મંત્ર વક્તિ કલ્પ-લક્ષણ અહીં આક્રાન્ત પણ ન થાય. U
गादाधरी : पर्वतत्वाद्यवच्छेदेन वल्यादिमत्त्वञ्चाप्रसिद्धम्, वह्निशून्यपव्वतादेरपि सत्त्वात् । - હવે જો પર્વતતાવચ્છેદન નિર્વતિમાં વદ્ધિમત્તાનો નિશ્ચય કહો તો તો તે અપ્રસિદ્ધ 1 છે. કેમકે કોઈને કોઈ પર્વત તો વદ્વિશૂન્ય પણ જરૂર હોય આમ અહીં દોષત્વ જ નથી || संभवतुं.
गादाधरी : नापि पर्वतत्वादिसामानाधिकरण्येन, निर्वह्निपद्धतत्वाद्यवच्छेदेन वा वल्यभावादिमत्त्वरूपबाधादिदोषः ।। M तज्ज्ञानस्य पक्षतावच्छेदकविशिष्टे साध्यवैशिष्ट्यावगाहित्वव्यापक। विषयताघटितधर्मावच्छिन्नाप्रतिबन्धकतया तत्र लक्षणगमनायोगात् । प नापि पर्वतत्वावच्छेदेन वयाभावादिमत्त्वम्, अप्रसिद्धत्वादिति न कोऽपि दोषः स्यात् ।
---- सामान्य निस्ति . (२००) - - -- -
