________________
જીવવામાં જ ઉત્સાહ નથી રહેતો માટે આત્મહત્યાના વિચારો આવે. નિરાશા અને કંટાળાજનક જીવન મરવાના વાંકે પરાણે-પરાણે પૂરું કરવું પડતું હોય છે.
આવા મહાભયંકર વિષ્ણકારક અંતરાય કર્મને દૂર કરવા જ્ઞાની ભગવંતોએ ભગવાનની ફળપૂજા કરવાનું વિધાન કર્યું છે. મીઠા-મધુરાં અને
સ્વાદિષ્ટ ફળ પ્રભુ સમક્ષ અર્પણ કરવા રૂપે પૂજાથી મોક્ષસુખની ફલપ્રાપ્તિમાં વિપ્ન રૂપ અંતરાય કર્મનો ક્ષય થાય છે. અષ્ટ પ્રકારી પૂજા કરવા માત્રથી આઠેઆઠ કર્મનો ક્ષય થઈ શકે છે, માટે ખાસ પ્રભુપૂજા ભાવથી કરવી જરૂરી છે.
:: અરિહંતોના આઠ પ્રાતિહાર્યોના ધ્યાનથી આઠ કર્મનો ક્ષય :
અશોકવૃક્ષઃ સુરપુષ્પવૃષ્ટિ દિવ્યધ્વનિશ્ચામરમાસન ચT
ભામંડલ દુન્દુભિરાતપત્ર સત્કાતિહાર્યાણિ જિનેશ્વરાણામ્ | પ્રાતિહાર્ય-પ્રતિહારિ-ચોકીદાર જેમ રાજા-મહારાજાઓ સાથે તેમનો રસાલો ચાલતો હોય છે, તેમ તીર્થંકર પરમાત્મા જે ક્ષેત્રમાં, જે કાળમાં જ્યાં જ્યાં વિચરતા હોય ત્યાં ત્યાં તે ક્ષેત્રોમાં પ્રભુની સાથે જ આઠેય પ્રાતિહાર્યો રહે
અરિહંત પરમાત્મા જયાં જયાં સમવસરે અથવા વિહાર કરે છે, ત્યાં ત્યાં દેવલોકના દેવતાઓ ભક્તિના ભાવથી ભરેલા હૃદયે, પ્રભુની ઠકુરાઈને ત્રણ લોકના કોઈ, દેવીદેવતાઓ પહોંચી શકે તેમ નથી. આવા પ્રત્યક્ષ દર્દીઓને અનુભવ થાય તે માટે પ્રભુની કાયાથી બાર ગણું વિસ્તારવાળું, શોકને દૂર કરનાર અશોકવૃક્ષ, મઘમઘતા સુગંધી અને રંગબેરંગી પુષ્પોની વૃષ્ટિ, પ્રભુની દેશના અસરકારક બને, સાંભળનારના ભાવોને ઊંચે અને ઊંચે ચઢાવે તેવું મનોહર રૂપ ધારણ કરે એ માટે સ્વરની પૂર્તિ, ભગવાનને વીંઝવા માટે રત્નજડિત શ્વેત ચામરો, ભગવાનને બિરાજમાન થવા સુવર્ણમય સિંહાસન, પ્રભુના મુખને સૌમ્ય બનાવવા મસ્તકની પૂંઠે-પાછળ એક આભા મંડલ, ભામંડલ અને પ્રભુના મસ્તક ઉપર ત્રણ છત્ર અને આકાશમાં દુંદુભિ વાજિંત્ર રચે છે. આવા ઉત્તમોત્તમ
૨૯ : અંતિમ લક્ષ્ય કર્મક્ષય
