Page Text
________________
(૪ ) કેમકે જે પ્રાણીના મનમાં જ આશય નીમીત છે – એ હીસા છે અને હીસા નામ કર્મ વિપાક પણ તેને જ છે ને વિદને આષધ કરતાં ૬ ઇ ચીત હોય તે તે ઔષધ દુશમન સરખુ થાય અને તે વદને પણ હીંશ કપણ લાગે અને વદનુ મન નિરમળ છે તે તેને હાંસાપણ ન લાગે ૪૩ એહવા સદગુરૂના ઉપદેશ સાંભળવાથી હીંસાની નિતિ પ્રગટપણે થાય બિર મળ ચીતના આશયની વૃદ્ધી થકી ૫૪મી જે નિકાચિત બધેલાં પાપ તે નો નાશ થાય છે ૪૫
જે અહીંયા તે મોક્ષરૂપ વૃક્ષનું બીજ કહીયે અને સત્યાદીક” જે વ્રત ની છે તે મોક્ષરૂપ વૃક્ષના નવ પલવ અંકરા છે કે ૪પ તે આ જન સાસનમાં જીવ દયાનુ અહીંસપણાનુ સંભવ જોવામાં આવે છે અને વળી આ છે નુબંધ હીંસા તથા હે, હીંસા અને સ્વરૂપ હીંસા એ ત્રણ જાતીની જે હ. ! જા તેની શુહી તે પણ આ જન સાસનમાં જ વશી રહી છે. તે ૪૬
મોટા માણી જે સમ્યક દ્વછી તેને જ્ઞાન વગે કરી વરતે છે પણ આ વિરતે હીંસા લાગે છે તે કેવી છે જેમ તપાવ્યુ હતુ જે લેતુ તે ઉપર ૫ ગ મુકી કેઈચાલે પણ બળવાને નિસંકપણે પગ ઠરાવે નહીં તેમ ચમકેતી પણ નિશંકપણે હીંસા ન કરે અને તે માટે જ નરક બંધ પણ કરે નહી ા કણા
તેમ રૂડા જણાવેલ છવને જ્ઞાન યોગે કરી છન પુજા કરતાં અહીંસા જે દયા તેના અનુબંધ છે કેમકે એ પુન તે રૂડા ફળની આપનારી છે ૪લા
પણ નરક મતીનો બંધ પડે એવી છે હીંસા તે મીથ્યાત્વી રમતીને હે અજ્ઞાનને યોગે કરી તે મીબાવી છવો છવ દયા પાળે તો તે પણ હીં સા જેવી જાણવી ૪૮ જે કારણ માટે નિહાદીક જમાની પ્રમુખે પણ જીવ દયા પાળી છે તે પણ અજ્ઞાનોદયના જે અગમાં પણ નીચ ગતી પાખ્યા છે અને હેડરૂપ છે માટે વિન્ડવની જે અહીસા તે પણ પરમાર હી સાનાજ ફળ આપકેમકે ભવાંતરે તેમને ત્રીજંય નરકાદીકની ગતી પ્રગટે છે
અગમત સાબુ જે સાતમા ગુણઠાણાવાળા તેમ જે હીંસા છે તે અહીં. અનુ બંધી છે કેમકે હીંસાનો અનુબંધ વિ છેદ થયા થકી જહાં તહાં થકી , ગણનો ઉત્કર્ષ થાય છે . ૫૧ છે પણ એ હીંસા તે અજ્ઞાનપણે માના મા-.
ણી કાપીકાળે સુખદાયક નથી એટલે એ અનુરોધ સહીત ન થાય પણ . અગમત સાધુન શાખ હીત અહી કમિવાળા તે અનુખ હીસા ' જ કહીએ કેમકે એ પાપા એ મારણભા પર
| SR No. | 032124 |
| Book Title | Jain Kavyasara Sangraha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sha Nathalal Lallubhai |
| Publisher | Sha Nathalal Lallubhai |
| Publication Year | 1882 |
| Total Pages | 646 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 17 MB |