________________
१२६
रत्नसागर.
॥ * ॥ अथ साधू (अने) श्रावक । दोनुं टंक पक्किमणो करे । तेन हेतु ( नांव ) मुतलब लिखते ॥ ॐ ॥
॥ * ॥ तिहां पापसेती निवर्त्तन होणो (ते) पडिकमणो कहिये || तथा ॥ ग्यानाचार १ दर्शनाचार २ चारित्राचार ३ तपाचार ४ वीर्या चार ५ ( एपंच आचार सुधि निमित्तें) श्रीगुरु साखें । अनें गुरु नावे | थापनाचार्य शाखे पक्किमणो करखो (तेहना व अध्ययन ) सामाइयं १ | चनवीसत्थन २ । वंदणयं ३ । पडिक्कमणं ४ | कानसग्गो ५ । पच्चक्खाण ६ मिति ( तिहां ) सामायिकें करी चारित्राचारनी सुविथायै । चनवीसत्यें करी दर्शना चारनी सुता थायै । वांदणें करी ग्यानादिक आ चार सुधथाये | पक्किमणें करी ग्यानादिकना प्रतीचारांनी सुधि थायै ।
परिक्रमणाथी जे प्रतीचार शुधनथाइ (ते) कानसग्गे शुद्धथाइ । पच्चक्खाणें करी तपाचार शुद्धथाइ । अनें वीर्याचार इ एकरी शुद्ध थाइ ॥ हिवै देव वांदनादि अनुक्रमें पकिमणो थापै । ( तेहना हेतु कहै ) ॥ सुपकिमणो मोनो कारण वे । ते मंगल विना निर्विघ्नपणें प्रमाण नचढे । तिसवास्ते धेरै अवश्य मंगल करवो । तिहां मंगल तो अनेक प्रकारनो है । पिण श्रीदेव गुरु वंदन सरीखो वीजो मंगल कोई नही (तेमाटे ) प्रथम नमस्कार शक्रस्तव पूर्वक च्यारे थुईए देववांदी । च्यारे खमासमणे गुरुवां दे || लोकमें पिए पहिलां राजानें नमस्कार करी ( प ) प्रधान प्रमुखनें नमें । इहां राजा समान तीर्थंकर (अने ) प्रधानादिक समान प्राचार्या दिक (इम मंगल कर ) पक्किमणानें धुरे समस्त प्रतीचारनो बीजक ( सबरसवि देवसिय ) इत्यादि कही मिलामि डुकरं देवे । पढें ज्ञानादिक Hit | चारित्रना अधिकपणा हुँती । प्रथम चारित्राचार शुद्धि निमित्तें । करेमि ते सामाइयं ( इत्यादि तीन सूत्र नणें ) तिहां समता परिणामें
धर्म कार्यकरवा (ते मार्के) प्रथम सामायक आवश्यक कह्यो ॥ ॥ पबै प्रजातनी पहिलेह थी मांगी | दिवसना कीधा प्रतीचार गुरु प्रा आलोइवा । ते धारयां विना नली रीतें आलोबाइ नही (ते माटें) कानसग्ग करे । प्रतीचार मनमें धारै । पबै लोगस्स कहै (जे माटे ) एसामायिका.