________________
অকামমরণীয়
৬৭। মৃত্যুকালে দুইপ্রকার স্থিতি বা অবস্থা হয় এরূপ কথিত হইয়াছে যথা অকাম মরণ ও সকাম মরণ ॥২।
বালাণং অকামং তু, মরণং অসইং ভবে।
পংডিয়াণং সকামং তু, উক্কোসেণ সইং৩ ভবে ॥৩ বালাণং তু ( অবিবেকিগণেরই ) অকামং মরণং ( অকাম মরণ = বিষয়াসক্ত অবস্থায় অনীতি মরণ ) অসইং ( অসকৃৎ =বারম্বার) ভবে (হয়) তু ( কিন্তু) পংডিয়াণং (পণ্ডিতগণের =সংযমাবলম্বিগণের ) সকামং (সকাম মরণ =ইচ্ছাপূর্বক মরণ, নির্ভীক থাকিয়া আনন্দের সহিত মৃত্যু বরণ করণ) উক্কোসেণ ( উৎকর্ষ = অধিকতম পক্ষে) সইং (সকৃৎ =একবার) ভবে (হয় ) ॥৩ | অজ্ঞানিগণের অনভীগিত মরণ (অর্থাৎ ইচ্ছাপূর্বক মরণ আকাঙ্ক্ষা না করিয়া আয়ুক্ষয়ে স্বতই যে মৃত্যু হয় ) বারংবার হয়। কিন্তু পণ্ডিতগণের ( অর্থাৎ সংযমধারী ব্যক্তিগণের) সকাম মৃত্যু অধিকতম পক্ষে একবারই হয়। (এস্থলে কেবল জ্ঞানসম্পন্ন পুরুষগণের মৃত্যুকে লক্ষ্য করিয়া বলা হইয়াছে যে একবারই মৃত্যু হয় কিন্তু নিম্নতম পক্ষে সংযমধারী সাধুগণের সাত আট বার জন্মগ্রহণ করিয়া মৃত্যুবরণ করিতে হয়। টীকাকার ) ।।
তখিমং পঢ়মং ঠাণং, মহাবীরেণ দেসিয়ং।
কামগিদ্ধে জহা বালে, ভিসং কুরাইং কুব্বঈ ॥৪॥ তখ (যে উভয় প্রকার মরণের কথা বলা হইয়াছে তন্মধ্যে ) মহাবীরেণ (মহাবীরের দ্বারা) ইমং (এইরূপ) পঢ়মং (প্রথম) ঠাণং (স্থান= অবস্থা ) দেসিয়ং ( উপদিষ্ট হইয়াছে) জহা ( যথা) কামগিদ্ধে (কামগৃদ্ধ=কামাসক্ত ) বালে (বাল= মূর্খ, অবিবেকী) ভিসং (খৃশ=অত্যন্ত) কুরাইং (ক্র= হিংসাদি ক্রুর কর্ম ) কুব্বঈ (করে) (হিংসাদি ক্রুর কর্ম করিয়া অকাম মরণ প্রাপ্ত হয় ) ॥৪।
১। অসয়ং’ টীকা ২। অসতিং’ টীকা ৩।
২। জৈনশাস্ত্র ‘উৎকৃষ্ট’ ও ‘জঘন্য এই দুইটী শব্দ রূঢ় অর্থে ব্যবহৃত হয়। উৎকৃষ্ট শব্দের অর্থ অধিকতম maximum এবং জঘন্য’ শব্দের অর্থ নিম্নতম minimum ।
৩। সয়ং’ টীকা ২। সতিং টীকা ৩। ৪। “ক্রাণি’ টীকা ৩।
