________________
৪২৬
উত্তরাধ্যয়ন সূত্র (কুপথ =কুমাৰ্গ ) ( আছে ) জহিং ( যাহাতে) জংতবাে ( প্রাণিগণ ) ণাসংতি (বিনাশ প্রাপ্ত হয়=সর্গ হইতে ভ্রষ্ট হইয়া বিনষ্ট হয়) গােয়মা (হে গৌতম ) অদ্ধাণে (অধ্বতে =মার্গে ) বট্টতে (বর্তমান থাকিয়া) তং (আপনি) কহ (কেন) ন ণাসসি (বিনাশ প্রাপ্ত হইতেছেন না=সন্মার্গ হইতে ভ্রষ্ট হইয়া বিনষ্ট হইতেছেন না) ॥৬০ |
কেশীকুমার প্রশ্ন করিলেন, সংসারে অনেক কুমাৰ্গ আছে যাহা অবলম্বন করিলে প্রাণিগণ সন্মার্গ হইতে চ্যুত হইয়া বিনষ্ট হয়। হে গৌতম, আপনি মার্গে বর্তমান থাকিয়া বিনষ্ট হইতেছেন না কেন? অর্থাৎ কুমার্গে পতিত হইয়া বিনষ্ট হইতেছেন না কেন? ॥৬০||
জে য় মগগেণ গচ্ছতি, জে য় উম্মগগপটুঠিয়া।
তে সব্বে বিইয়া মঙ্খ, তাে ন নামহং মুণী ॥৬১। (গৌতম উত্তর করিলেন) মুণী (হে কেশীমুনি) জে (যাহারা) মগগেণ (মার্গে =সন্মার্গে ) গচ্ছতি (গমন করে) য় (ও) জে ( যাহারা) উন্মগপটুঠিয়া (উন্মার্গপ্রস্থিত=উন্মার্গে প্রবৃত্ত ) তে সব্বে (তাহারা সকলে) মঙ্খ ( আমার নিকট) বিইয়া (বিদিত) ( আছে ) তাে ( তজ্জন্য ) ন নামহ (আমি বিনষ্ট হই না ) ॥৬১|| | গৌতম উত্তর করিলেন, হে কেশী মুনি, যাহারা সর্গে প্রবৃত্ত ও যাহারা উন্মার্গে প্রবৃত্ত তাহাদের সকলকে আমি জানি তজ্জন্য আমি ভ্রান্ত পথে গমন করিয়া বিনষ্ট হই না ৬১।
মগগে য় ইই কে বুত্তে, কেসী গােয়মমব্ববী।
কেসিমেবং বুবংতং তু, গােয়মম ইণমব্ববী ॥৬১ | ( শব্দার্থ পূর্ববৎ )।
কেশীমুনি গৌতমকে প্রশ্ন করিলেন, “এই মাৰ্গ কাহাকে বলে ? কেশী এইরূপ বলিলে গৌতম উত্তর করিলেন ॥৬২||
কুপ্তবয়ণপাসংডী, সব্বে উম্মাগগপটুঠিয়া। সম্মগুগং তু জিণখায়ং, এস মগগে হি উত্তমে ॥৬৩
১। “মগ্গাে’ টীকা ২। ২। “উত্তমাে’ টীকা ২।
