________________
কেশীগৌতমীয়
৪১৭ অহ (অথ) ণিচ্ছ (নিশ্চয়ে = নিশ্চয়রূপে, তাত্ত্বিকরূপে, নিশ্চয়নয়ে ) ণাণং (জ্ঞান) চ (ও) দংসণং (দর্শন = তত্ত্বে যথার্থ অভিরুচি ) চেব (ও) চরিত্তং (চারিত্র = অহিংসাদি পঞ্চ মহাব্রতের আচরণ) মুখসত্তয়সাহণা (মােক্ষতসাধনা =মােক্ষপ্রাপ্তির সাধন বা উপায়) পার্শ্বনাথ ও মহাবীর উভয় তীর্থঙ্করের এই ) পইন্না (প্রতিজ্ঞা =মত, নিয়ম) ভবে (হয়) ৩৩।
| তাত্ত্বিকরূপে জ্ঞান, দর্শন ও চারিত্রই মােক্ষপ্রাপ্তির সাধন বা উপায় ইহাই পার্শ্বনাথ ও মহাবীর উভয় তীর্থঙ্করের মত। (বেশধারণ তাত্ত্বিকরূপে মােক্ষ সাধনের উপায় নয় কিন্তু সংযম পালনে সহায়ক মাত্র। তজ্জন্য বেশের ভিন্নতায় সংশয়ের কোন কারণ নাই।) ॥৩৩||
সাহু গােয়ম পদ্মা তে, ছিগো মে সংসও ইমাে।
অগ্লোবি সংসও মঙ্খং, তং মে কহ গােয়মা ॥৩৪। (শব্দার্থ পূর্ববৎ ) হে গৌতম, আপনার প্রজ্ঞা উত্তম। আমার এই সংশয় দূরীভূত হইল। আমার আরও সংশয় আছে, হে গৌতম, তাহার উত্তর আমাকে বলুন ॥৩৪।
অণেগাণং সহাণং, মঙ্খে চিঠসি গােয়।
তে অ তে অভিগচ্ছতি, কহং তে গ্লিজ্জিয়া তুমে ॥৩৫। | গােয়মা (হে গৌতম) অণেগাণং (অনেক) সহাণং (সহস্রের সহস্র শত্রুগণের মদ্ধে ( মধ্যে) চিসি (অবস্থান করিতেছেন) য় (ও) তে (তাহারা=অনেক সহস্র শত্রুগণ ) তে (আপনার প্রতি) অভিগচ্ছংতি ( যাইতেছে = ধাবিত হইতেছে ) তুমে ( আপনার দ্বারা) তে (তাহারা) কহং (কি প্রকারে ) ণিজ্জিয়া ( নির্জিত =পরাজিত ) ( হইয়াছে ) ॥৩৫|| | অনেক সহস্র শত্রুগণের মধ্যে আপনি অবস্থান করিতেছেন, তাহারা আপনার প্রতি ধাবিত হইতেছে অর্থাৎ আপনাকে অভিভূত করিবার জন্য আপনার প্রতি বেগে আসিতেছে। আপনি কি করিয়া তাহাদিগকে পরাজিত করিতেছেন? ॥৩৫||
এগে জি জিয়া পংচ, পংচ জি জিয়া দস। দসহা উ জিণিত্তা ণং, সব্বসত্ত, জিমহং ॥৩৬||
১। জিণামিহং’ টীকা ১। ২৭
