________________
মহানিগ্রন্থীয়
৩৫৯ জে (যে সাধু) লখনং (লক্ষণ =সামুদ্রিকশাস্ত্রোক্ত স্ত্রীপুরুষের শরীরে চিহ্নের) (ও) সুবিণ (স্বপ্নের ) ( ফলাফল ) পউংজমাণে (বলিয়া) নিমিত্তকোউহল সংপগাঢ়ে ( নিমিত্তবিদ্যা =ভূকম্পাদির দ্বারা শুভাশুভ ফল নির্ণয়, কৌতূহল =পুত্ৰাদিপ্রাপ্তির জন্য ঔষধাদি প্রদান, এই উভয় কার্যে অত্যন্ত আসক্ত) কুহেডবিজ্জাসবদারজীবী (কুহেটকবিদ্যাভ্রবদ্বারজীবী=কুহেটকবিদ্যা অর্থাৎ মন্ত্রতন্ত্রবিদ্যা তদ্রুপ আবদ্বার অর্থাৎ কর্মবন্ধের হেতুর দ্বারা যে জীবিকা উপার্জন করে) তংমি কালে (সেই সময়ে অর্থাৎ নিমিত্তাদি বিদ্যা প্রয়ােগের জন্য উপার্জিত কর্মের ফলভােগ কালে ) সরণং (শরণ =ত্রাণ ) ন গচ্ছ। (প্রাপ্ত হয় না) ॥৪৫||
যে সাধু লক্ষণবিদ্যা ও স্বপ্নবিদ্যার প্রয়ােগ করে, নিমিত্ত ও কৌতূহলবিদ্যার প্রয়ােগে অত্যন্ত আসক্ত, আবদ্বার স্বরূপ কুহেটক বিদ্যার দ্বারা জীবিকা উপার্জন করে সে বদ্ধ কর্মের ফলভােগ কালে ত্ৰাণ প্রাপ্ত হয় না ॥৪৫||
তমংতমেণেব উ সে অসীলে, সয়া দুহী বিরিয়াসুবেই। সংধাবঈ শরগতিরক্খজোণিং, মােণং বিবাহিত, অসাহুরূবে ॥৪৬৷৷
সে অসীলে(সেই অশীল =সেই আচারহীন সাধু ) তমংতমেণেব ( তমস্তমসৈব= অজ্ঞানরূপ মহা অন্ধকারের দ্বারা) সয়া (সদা) দুহী (দুঃখী ) ( হইয়া) বিপ্লরিয়াস উবেই ( বিপৰ্যাস প্রাপ্ত হয়= তত্ত্বে বৈপরীত্য প্রাপ্ত হয়, মিথ্যাত্বগ্রস্ত হয়) অসাহুরূবে ( অসাধুরূপ =বেশে সাধু কিন্তু প্রকৃতপক্ষে সাধু নয়, বেশধারী সাধু) মােণং ( মুনিধর্মের) বিরাহিত্ত, (বিরাধনা করিয়া= বিপরীতভাবে আচরণ করিয়া ) ণরগতিরখজোণিং (নরক ও তির্য যােনির প্রতি ) সংবঈ ( ধাবিত হয় ) ॥৪৬। | সেই আচারহীন সাধু অজ্ঞানরূপ মহা অন্ধকারের দ্বারা সর্বদা দুঃখী হইয়া তত্বে বৈপরীত্য প্রাপ্ত অর্থাৎ মিথ্যাত্বগ্রস্ত হয়। সেই কুসাধু মুনিধর্মের বিপরীতাচরণ করিয়া নরক ও তির্যক্ গতির প্রতি ধাবিত হয় অর্থাৎ নরক ও তির্যক গতিতে উৎপন্ন হয় ॥৪৬||
১। “অতিশয়েন তমস্তমস্তমঃ তেন তমস্তমসৈবাইজ্ঞানমহাকারেণৈব” টীকা ১।
