________________
২৯০
উত্তরাধ্যয়ন সূত্র জে (যাহা) অণঠা (অনর্থ= অনর্থের হেতু বা নিস্প্রয়ােজন) য় (ও) সব্বখা (সর্বার্থ =সমস্ত হিংসাদি অথবা সর্বত্র ) পরিবজ্জিজ্জ (পরিবর্জন করিবে)। ইই (এইরূপ) বিজ্জাং (বিদ্যা =সম্যক জ্ঞানরূপ বিদ্যা) অণুসংচরে ( লক্ষ্য করিয়া চলিবে ) ॥৩০||
হে সঞ্জয়, ক্রিয়াবাদী প্রভৃতির নানাবিধ মতের প্রতি স্পৃহা ও স্বকপােলকল্পনা এবং যাহা অনর্থের হেতু ও হিংসাত্মক ব্যাপার তাহা পরিত্যাগ করিবে। অথবা সর্বত্র নিষ্প্রয়ােজন ব্যাপার পরিত্যাগ করিবে। এইরূপ সম্যক জ্ঞানকে লক্ষ্য করিয়া বিচরণ করিবে ॥৩০ ||
পড়িমামি পসিণাণং, পরমংতেহিং বা পুণে। অহহ উঠিএ অহােরায়ং, ইই বিজ্জা তবং চরে ॥৩১।
পসিণাণং (প্রশ্নসমূহ হইতে=শুভাশুভ সূচক নিমিত্ত শাস্ত্রের প্রশ্নসমূহ হইতে) বা পুণণা (আবার) পরমংতেহিং (পরমন্ত্র হইতে=গৃহস্থাদির কার্যালােচনা হইতে ) পড়িমামি ( নিবৃত্ত হইয়াছি ) অহাে (অহহ) (যিনি ) অহহারায়ং ( অহােরাত্র ) উঠি (উখিত=ধর্মাচরণে উদ্যত ) (তিনিই ধন্য ) ইই (ইহা) বিজ্জা (জানিয়) তবং চরে (তপস্যা আচরণ করিবে ) ॥৩১।
আমি নিমিত্তাদি শাস্ত্রের, শুভাশুভসূচক প্রশ্নাদি এবং গৃহস্থাদিগণের কার্যালােচনা হইতে নিবৃত্ত হইয়াছি। অহহ, যিনি দিবারাত্র ধর্মকার্যে উদ্যত থাকেন তিনিই ধন্য। ইহা জানিয়া তপস্যা আচরণ করিবে ॥৩১।
জং চ মে পুচ্ছসী কালে, সম্মং সুদ্ধেণ চেয়সা। তাইং পাউকরে বুদ্ধে, তং পাণং জিণসাসণে ॥৩২।
( আয়ু সম্বন্ধীয় জ্ঞান আপনার কি প্রকারে হইল তাহা সঞ্জয় মুনি জিজ্ঞাসা করায় ক্ষত্রিয় বলিতেছেন) সম্মং (সম্যক্ প্রকার ) সুদ্ধেণ (শুদ্ধ ) চেয়সা ( চিত্তে ) জং চ ( যে = যাহা) মে (আমাকে) কালে (কাল বিষয়ে =আয়ুর বিষয়ে) পুচ্ছসী ( জিজ্ঞাসা করিতেছ ) তাইং (তাহা) বুদ্ধে ( সর্বজ্ঞ )
১। “শুভাশুভসূচকেভ্যোঙ্গুষ্ঠপ্রশ্নাদিভ্য” টীকা ৩। ২। “কালে ইতি কালবিষয়মায়ুবিষয়ং জ্ঞানং” টীকা ১।
