________________
ব্রহ্মচর্যসমাধিস্থান
কয়রে খলু তে থেরেহিং ভগবংতেহিং দস বংভচেরসমাহিঠাণা পত্তা ? জে' ভিক্খু সুচ্চা ণিসম্ম সংজমবহুলে সংবরবহুলে সমাহিবহুলে গুত্তে গুতিংদিএ গুত্তবংভয়ারী সয়া অঞ্চমত্তে বিহরিজ্জা। ইমে খলু তে থেরেহিংo ভগবংতেহিং দস বংভচেরসমাহিঠাণা পত্তা জে ভিক্ সুচ্চা ণিসম্ম সংজমবহুলে সংবরবহুলে সমাহিবহুলে গুত্তে গুত্তিংদিএ গুত্তবংভয়ারী সয়া অল্পমত্তে` বিহরিজ্জা । তং জহা, বিবিভাইং৺ সয়ণাসণাইং সেবিত্তা হবই সে ণিগগংথে ৷ নো ইখীপসুপংডগসংসত্তাইং সয়ণাসণাইং সেবিত্তা হবই সে ণিগ্গংথে । তং কহমিতি চে। আয়রিয় আহ—ণিগ্গংথস খলু ইখিপসুপংডগসংসভাইং সয়ণাসণাইং সেবমাণস বংভয়ারিস বংভচেরে সংকা বা কংখা বা বিতিগিচ্ছা বা সমুপ্পজ্জিজ্জা, ভেয়ং বা লভিজ্জা, উন্মায়ং বা পাউণিজ্জা, দীহকালিযং বা রোগায়ংকং হবিজ্জা, কেবলিপগ্নত্তাও ধম্মাও বা ভংসিজ্জা, তম্হা নো ইখিপসুপংডগসংসত্তাইং সয়ণাসণাইং সেবিত্তা হবই সে ণিগগংথে ॥১॥ কয়রে খলু ( কি কি ) তে ( সেই ) থেরেহিং ভগবংতেহিং ( ভগবান্ স্থবির - গণের দ্বারা ) ইত্যাদি বিহরিজ্জা পর্যন্ত পূর্ববৎ । ইমে খলু ( ইহা এই ) তে থেরেহিং ইত্যাদি বিহরিজ্জা পর্যন্ত পূর্ববৎ। তং জহা ( যথা ) বিবিভাই ( একান্ত=স্ত্রী, পশু ও নপুংসক শূন্য ) সয়ণাসণাইং ( শয়ন ও আসন ) সেবিত্তা হবই ( সেবন করে=ব্যবহার করে ) সে ( সে ) ণিগ্গংথে ( নিগ্রন্থ ) ইত্থিপসুপংডগসংসত্তাইং ( স্ত্রী, পশু ও পণ্ডক সংসক্ত= স্ত্রী, পশু ও নপুংসকগণের দ্বারা ব্যবহৃত ) সয়ণাসণাইং ( শয়ন ও আসন ) সেবিত্তা হবই ( ব্যবহার করে ) সে ণিগ্গংথে নো ( সে নিগ্রন্থ নয় )। ( শিষ্য প্রশ্ন করিল ) তং কহমিতি চে (তাহা কিরূপ ? ) আয়বিয় আহ ( আচার্য বলিলেন ) খলু
৬
আছে ৷
১। ‘জে ভিক্ৠ’ হইতে 'বিহরিজ্জা' পর্যন্ত টীকা ৩ । এ নাই ।
২। ‘থেরেহিং’ হইতে ‘অপ্রমত্তে’ পর্যন্ত টীকা ৩। এ নাই, তৎপরিবর্তে 'জাব' শব্দ
25
৩। “স্ত্রীপ পণ্ডগাদিভির্বিরহিতানি” টাকা ১
8 | ‘সে নিগ্গছে’ টীকা ২। এ নাই ৷
৫। “ধর্মং প্রতি চিত্তবিপ্ল তিঃ” টীকা ৩। “ময়া ব্রহ্মচর্যপালনে এতাবন্মহৎকষ্টং বিধীয়তে তস্য ব্ৰহ্মচর্যকষ্টস্য ফলং ভবিষ্যতি ন বা তস্মাদ্বরমেতেষাং সেবনং এতেষাং সেবনে সাম্প্রতং মম সুখং জায়তে এতাদৃশী মতিঃ” টীকা ১।
৬। “রোগো দাজ্বরাদিঃ আতঙ্কঃ শীঘ্রঘাতীশূলাদিঃ” টীকা ১ ৷