________________
১৯০
উত্তরাধ্যয়ন সূত্র। হইয়া ভদ্রা ভার্যার সহিত ঋষিকে প্রসন্ন করিবার জন্য বলিলেন, হে পূজ্য, অপমান ও নিন্দা ক্ষমা করুন ॥৩০ ||
বালেহিং মূঢ়েহিং অয়াণএহিং, জং হীলিয়া তসস খমাহ ভংতে।
মহল্পসায়া ইসিগাে হবংতি, ন হু মুণী কোবপরা হবংতি ॥৩১। ভংতে (হে পূজ্য) মূঢ়েহিং ( মূঢ় ) অয়াণহিং ( অজ্ঞান) বালেহিং (বালকগণের দ্বারা) জং (যে ) হীলিয়া ( অপমান করিয়াছে ) ত (তাহা) খমাহ (ক্ষমা করুন ) ( যেহেতু) ইসিগাে (ঋষিগণ ) মহল্পসায়া (মহাপ্রসাদ = অত্যন্ত ক্ষমাপরায়ণ ) হবংতি ( হইয়া থাকেন) হু (নিশ্চয়ই ) মুণী (মুনিগণ ) কোবপরা (কোপপরায়ণ ) ন হবংতি ( হন না) ॥৩১।
হে পূজ্য, মূঢ় ও অজ্ঞান, বালকগণ যে আপনার অপমান করিয়াছে তাহা ক্ষমা করুন। ঋষিগণ অতীব ক্ষমাপরায়ণ হইয়া থাকেন। মুনিগণ নিশ্চয়ই কোপপরায়ণ হন না ॥৩১।
পুব্বিং চ ইহ্নিং চ অগয়ং চ, মণপ্পওসাে ন মে অখি কোই।
জখা হু বেয়াবড়িয়ং করিংতি, তম্হা হু এএ ণিহয়া কুমারা ॥৩২। ( মুনি বলিলেন) মে ( আমার) পুব্বিং চ (পূৰ্বেও ) ইহ্নিং চ (ইদানীং চ = এখনও) অণাগয়ং চ ( অনাগত কালেও= ভবিষ্যৎকালেও ) কোই (কোনপ্রকার =অল্প ও ) মণপ্পওসাে ( মনঃপ্রদ্বেষ =মনে দ্বেষ ) ন অখি (নাই)। হু (যেহেতু) জখা (যক্ষগণ ) ( আমার) বেয়াবড়িয়ং (বৈয়াবৃত = সেবা) করিংতি (করিতেছে ) তমহা (তজ্জন্য ) হু ( নিশ্চয়ই ) ( যক্ষগণের দ্বারা ) এএ (এইসকল ) কুমার ( ছাত্রগণ ) ণিহয়া (নিহত হইয়াছে =প্রহৃত হইয়াছে) ॥৩২। | ( মুনি বলিলেন হে ব্রাহ্মণ) পূর্বেও এখনও এবং পরবর্তীকালেও আমার মনে অল্পমাত্রও দ্বেষ ছিল না বা নাই। যে সকল যক্ষ আমার সেবা করিতেছে নিশ্চয়ই তাহারা এই ছাত্রগণকে প্রহার করিয়াছে ॥৩২||
অখং চ ধম্মং চ বিয়াণমাণা, তুত্তে ন বি কুগ্নহ ভূইপন্না।
তুং তু পাএ সরণং উবেমাে, সমাগয়া সব্বজণেণ অহে ॥৩৩|| (ব্রাহ্মণ বলিলেন )) ভূইপা (ভূতিপ্রজ্ঞ=জীব রক্ষা বিষয়ে প্রাজ্ঞ (আপনি) অথং চ ( অর্থ=শাস্ত্রের অর্থ বা তত্ত্ব ) ধম্মং চ (ও ধর্ম ) বিয়াণামাণ।
