________________
বিনয়ত অধ্যয়ন
সুণিয়াভাবং সাণ, সূয়র ন য়।
বিণয়ে ঠবিজ্জ অম্লাণং ইচ্ছংতত হিমপ্পণে ॥ সাণ (কুকুরের) সূয়র (শূকরের ) নরন্স ( মানুষের ) অভাবং (অশুভ ভাব নিন্দনীয় উপমা) সুণিয় ( শুনিয়া) অল্পণে ( আপনার=নিজের ) হিয়ং ( হিত ) ইচ্ছংততা (ইচ্ছুক ) (ব্যক্তি) অঙ্গাণং ( আপনাকে=নিজকে) বিণয়ে ( সদাচারে ) ঠবিজ্জ ( স্থাপন করিবে ) |৬|| | কুকুরের, শূকরের ও দুর্বিনীত মনুষ্যের নিন্দনীয় উপমা শ্রবণ করিয়া ঐহিক ও পারত্রিক হিতাকক্ষী ব্যক্তি নিজকে সদাচার প্রবর্তিত করিবে ॥৬॥
তহা বিণয়মেসিজ্জা, সীলং পড়িলভেজ্জএ।
বুদ্ধপুত্তে ণিয়াগটঠী, ন ণিকসিজ্জই কহ্নই ॥৭॥ তমূহ। ( তজ্জন্য ) বুদ্ধপুত্তে (বুদ্ধপুত্র = আচার্য শিষ্য) ণিয়াগী (মােক্ষার্থী) (সাধু) বিণয়ং (বিণয় =সাধুর নিয়ম) এসিজ্জা ( আকাঙ্ক্ষা করিবে ) ( যদ্বারা) সীলং ( শীল =সম্যক্ আচার) পড়িলভেজএ (প্রাপ্ত হইবে) ( এবং সে) কহ্নই ( কোন স্থান হইতে) ন ণিক্কসিজ্জই (নিষ্কাসিত হইবে না)।৭|| | তজ্জন্য জ্ঞানী আচার্যের মােক্ষাভিলাষী শিষ্য সাধুর নিয়ম পালন করিতে যত্নবান হইবে ও তাহা হইলে সম্যক আচার লাভ করিবে এবং কোনও স্থান হইতে নিষ্কাসিত হইবে না। অর্থাৎ সকল স্থানেই সম্মান প্রাপ্ত হইবে ॥৭
ণিসংতে সিয়ামুহরী, বুদ্ধাণং অন্তিএ সয়া।
অটুঠজুণি সিখিজ্জা, ণিরঠাণি উ বজ্জএ ৮|| (সাধু) ণিসংতে (প্রশান্ত = ক্রোধরহিত) (ও) অমুহরী (অমুখর = অপ্রগল্ভ) সিয়া (হইবে ) (এবং) বুদ্ধাণং ( আচার্যের ) অন্তিএ (অন্তিকে = নিকটে ) সয়া ( সদা) অজুণি (অর্থযুক্ত ) ( সিদ্ধান্তবচন) সিকৃখিজ্জা ( শিক্ষা করিবে ) উ (কিন্তু) ণিরাণি (নিরর্থক = নিষ্প্রয়ােজন, ধর্মশূন্য কুশাস্ত্র) বজ্জএ ( বর্জন করিবে ) |৮|| | সাধু প্রশান্তমনা ও অপ্রগম্ভ হইবে ; এবং সর্বদা আচার্যের নিকট অর্থযুক্ত সিদ্ধান্ত শিক্ষা করিবে ও ধর্মরহিত কুশাস্ত্র বর্জন করিবে।
১। “নিতরাং যাগঃ পূজা যস্মিন স নিয়াগো মােগা” টীকা ২।
