________________
ক্ষুল্লকনিগ্র ন্থীয়
যে কোন ব্যক্তি শরীর, বর্ণ ও রূপে মন, বচন ও কায়ের দ্বারা সর্বপ্রকারে আসক্ত হয় তাহারা ইহলোকে ও পরলোকে দুঃখভাক্ হইয়া থাকে ॥ ১২॥
আবগ্ন৷ দীহমদ্ধাণং, সংসারং বি অণংতএ ।
তম্হা সব্বদিসং পস্সং অপ্রমত্তো পরিব্বএ ॥১৩৷
৮৯
( সেই অজ্ঞানিগণ ) অণংতএ ( অনন্ত ) সংসারংমি ( সংসারে ) দীহং ( দীর্ঘ ) অদ্ধাণং ( মার্গ ) আবগ্গা ( প্রাপ্ত ) ( হইয়াছে ) তম্হা ( তজ্জন্য ) ( হে সাধু ) সৰ্ব্বদিসং ( সর্বদিক্ = চারিদিক ) পস্সং ( দেখিয়া ) অল্পমত্তো ( অপ্রমত্ত ) ( হইয়া ) পরিব্বএ ( পরিব্রজন কর ) ॥ ১৩॥
সেই অজ্ঞানিগণ অনস্ত সংসারের দীর্ঘ মাৰ্গ প্ৰাপ্ত হইয়া ভব ভ্রমণ করিবে। অতএব হে সাধু, চতুর্দিক অবলোকন করিয়া অপ্রমত্ত হইয়া সংযম মাৰ্গে পরিব্রজন কর ॥১৩||
বহিয়া উমাদায়, ' নাবকংখে কয়াই বি পুব্বকৰ্ম্ময়ঠাএ ইমং দেহং সমুদ্ধরে ॥১৪॥
বহিয়া ( বহিভূত= সংসারের বহির্ভূত ) উড্ঢং ( ঊর্ধ্ব = সর্বোপরিস্থিত মোক্ষস্থান ) আদায় ( জানিয়া ) কয়াই বি ( কখনও ) নাবকংখে ( আকাঙ্ক্ষা করিবে না=বিষয়ের অভিলাষ করিবে না ) পুব্বকৰ্ম্ময়ঠাএ ( পূর্ব কর্ম ক্ষয় করিবার জন্য = সঞ্চিত কর্ম ক্ষয় করিবার জন্য, ইমং দেহং (এই দেহকে) সমুদ্ধরে ( ধারণ করিবে = পালন করিবে ) ॥ ১৪॥
সংসারের বাহিরে ঊধ্ব স্থিত লোকাগ্র স্থানে গমন করিবার অর্থাৎ মোক্ষপ্রাপ্তির অভিলাষ রাখিবে, কখনও বিষয়াদির আকাঙ্ক্ষা করিবে না এবং সঞ্চিত কর্ম ক্ষয় করিবার জন্য এই দেহকে পালন করিবে। ( মুক্তির প্রতি লক্ষ্য রাখিয়া বিষয়াদির আকাঙ্ক্ষা করিবে না এবং সংযম পালন করিয়া সঞ্চিত কর্ম্মক্ষয় করিবার প্রয়োজনসিদ্ধির জন্য এই শরীরকে পালন করিবে) ॥ ১৪॥
১। “সংসারাদ্বহিস্তাৎ সংসারাদ্বহির্ভূত মূর্দ্ধং লোকাগ্রস্থানং মোক্ষং আদায় অভিলয়” টীকা ১। “বহির্ভূ তং ভবাদিতি গম্যতে উর্দ্ধং সর্ব্বোপরিস্থিতং অর্থান্মোক্ষং আদায় গৃহীত্বা ময়ৈতদর্থং যতিতব্যমিতি নিশ্চিত্য অথবা বহিঃ আত্মনো বহির্ভূ তং ধনধান্যাদি ঊর্দ্ধম্ অপবর্গমাদায় গৃহীত্বা হেয়ত্বেনোপাদেয়তয়া চ জ্ঞাত্বেতি যাবৎ” টীকা ৩। মুক্তিপ্রাপ্ত হইবার সময় মুক্তজীব দেহত্যাগ করিয়া স্বাভাবিক উর্দ্ধগতি দ্বারা লোকের অগ্র অর্থাৎ শীর্ষভাগে অবস্থিত সিদ্ধশিলা নামক স্থানে যাইয়া স্থিত হয়, তজ্জন্যই টীকাকার “লোকাগ্রস্থানং মোক্ষং” বলিয়াছেন ।