________________
উত্তরাধ্যয়ন সূত্র গৃহাদি স্থাবর সম্পত্তি, পশ্বাদি জঙ্গম সম্পত্তি, ধন, ধান্য ও গৃহসামগ্রী কর্মের দ্বারা পীড়িত প্রাণীকে দুঃখ হইতে মুক্ত করিতে সমর্থ হয় না ॥৬ (এই শ্লোকটী প্রক্ষিপ্ত। ২ নং টীকাকার এই রূপ বলিয়াছেন। ৩নং টীকায় শ্লোকটী দেওয়া আছে কিন্তু অর্থ করা হয় নাই )
অজঝখং সব্বও সব্বং, দি পাণে পিয়ায়।
ন হণে পাণিণণা পাণে, ভয়বেরাও উবরএ ॥৭॥ ভয়বেরাও ( ভয় ও বৈর হইতে) উবরএ (উপরত=নিবৃত্ত ) (সাধু) সব্বও ( সর্বপ্রকারের) সব্বং (সমস্ত সুখাদি) অঝখং ( অধ্যাত্মস্থ =মনােভিমত ) দি ( দৃষ্টা=জানিয়া) (এবং) পাণে ( প্রাণিগণকে) পিয়ায়এ (প্রিয়াত্মক = যাহারা আত্মাকে প্রিয় বলিয়া মনে করে) (জানিয়া) পাণিপণ (প্রাণিগণের ) পাণে (প্রাণকে) ন হণে ( বিনাশ করিবে না) ॥৭
ভয় ও বৈরভাব হইতে নিবৃত্ত সাধু প্রাণিগণের সুখাদি আত্মবং মনে করিয়া এবং সমস্ত প্রাণিগণেরই আত্মা তাহাদের প্রিয় জানিয়া প্রাণিগণকে হত্যা করিবে না |৭||
আয়াণং ণরয়ং দি, নায়ইজ্জ তথামবি।
দোগুংছী অল্পণে পাত্র, দিন্নং ভুংজিজ্জ ভােয়ণং ॥৮॥ আয়াণং (আদান=ধনধান্যাদিপরিগ্রহ ) ণরয়ং (নরক =নরকের হেতু) দি (জানিয়া) তথামবি (তৃণমাত্রও) ( দাতাকর্তৃক প্রদত্ত না হইলে ) নায়ইজ্জ ( গ্রহণ করিবে না) দোগুংছী (জুগুপ্সী =আত্মনিন্দুক) ( হইয়া) অল্পণাে (নিজের) পাত্র (পাত্রে=ভােজনপাত্রে) দিল্লং ( প্রদত্ত ) ভােয়ণং ( ভােজন) ভুংজিজ্জ ( ভােজন করিবে ) ॥৮|| | পরিগ্রহ নরকের হেতু জানিয়া সাধু তৃণমাত্রও প্রদত্ত না হইলে গ্রহণ করিবে না। আত্মনিন্দাপরায়ণ সাধু নিজের পাত্রে প্রদত্ত ভােজনই আহার। করিবে ||৮||
১। “জুগুপ্সী আত্মনিন্দকঃ সন অহে। বিস্মমাত্মানময়মাত্মা দেহে বাহারং বিনা ধমকরণেহসমৰ্থঃ কিং করােমি ধর্মনির্বাহাৰ্থমস্মৈ ভাটকং দীয়ত ইতি চিন্তয়ন্নাহারং কুর্যাৎ নতু বলপুষ্ট্যার্থমাহারং বিধীয়ত ইতি চিন্তয়েৎ” টীকা ১।
