Page Text
________________
গহন। তাই সামনের লােক আমার ব্যবহার গভীরতা-পূর্ণ দেখে। আমার ইকোনমি এডজাস্টেবল, টপমােস্ট। আমি তাে জলও ব্যবহার করি মিতব্যয়ীতার সাথে। আমার প্রাকৃতগুণ সহজভাবে থাকে।
নাহলে ব্যবহারের ঝাট আটকাবে প্রথমে এই ব্যবহার শিখতে হবে। ব্যবহার না বােঝার জন্যেই তাে লােকে বিভিন্ন প্রকারে মার খাচ্ছে।
প্রশ্নকর্তা ঃ অধ্যাত্ম সম্পর্কে আপনার উপদেশ নিয়ে তাে কিছু বলারই নেই, কিন্তু ব্যবহারেও আপনার উপদেশ ‘টপ’ (সর্বোত্তম)।
দাদাশ্রী ঃ আসলে কি জান, ব্যবহারের বােধ ‘টপ’ না হয়ে কেউ মােক্ষে যায় নি। যতই দামী হােক না কেন, বারাে লাখের আত্মজ্ঞান হলেও ব্যবহার কি ছেড়ে দেবে? এ না ছাড়লে তুমি কি করবে? তুমি ‘শুদ্ধাত্মা’ তাে নিশ্চয়ই, কিন্তু ব্যবহার ছাড়লে তখন। তুমি ব্যবহারে ঝাট - ঝামেলা করছ। তাড়াতাড়ি সমাধান আনাে না!
এক ভাইকে বলা হল যে, যাও, দোকান থেকে আইসক্রীম নিয়ে এসাে। কিন্তু অর্ধেক রাস্তা থেকে ফিরে এলাে। জানতে চাইলাম, “কেন?” তাে হলে, রাস্তায় গাধা সামনে এসে গেল, অশুভ লক্ষণ!’ এখন ওর এরকম উল্টো জ্ঞান হয়ে গেছে, সেটা আমাকে দূর করতে হবে না? ওকে বােঝাতে হবে যে, ‘ভাই, গাধার মধ্যেও ভগবান বিরাজিত, তাই অশুভ কিছু হয় না। তুমি গাধাকে তিরস্কার করলে সে তিরস্কার ভিতরে বিরাজমান। ভগবানের কাছে পৌঁছাবে। এতে তােমার ভীষণ দোষ হবে। আর যেন এরকম না হয়। এইরকম উল্টো জ্ঞান হয়েছে, এই কারণেই লােকে এজ্জাস্ট হতে পারে না।
উল্টো-কে সােজা করে, সেই সমকিতী সমকিতী-র লক্ষন কি ? বলা হয়, ঘরের সবাই কিছু উল্টো করে রাখলেও নিজেই সব সরল করে দেয়। প্রত্যেক প্রসঙ্গ সরল করে নেওয়াই সমকিতীর লক্ষণ। আমি এই সংসারের অনেক সূক্ষ্ম খোঁজ করেছি। অন্তিম প্রকারের অনুসন্ধানের পরই আমি এই সব কথঅ বলছি। ব্যবহারে কেমন করে থাকতে তাও বলেছি, আবার মােক্ষে কেমন করে যেতে হয় তাও
[ ২৬ ]
| SR No. | 030004 |
| Book Title | Adjust Every Where |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dada Bhagwan |
| Publisher | Dada Bhagwan Aradhana Trust |
| Publication Year | 2016 |
| Total Pages | 40 |
| Language | Other |
| Classification | Book_Other |
| File Size | 17 MB |