________________
૧
આકર્ષે અને મનને વિચારમાં નાખી દે તેવેા. બાળ વયને વટાવતી, યૌવનના ઉંબરે ઉભી રહેલી ભવ્ય બાળાઓ. સંસારના સઘળાએ આકર્ષણને સ્વપ્રભાથી આંજી નાખે, આત્માના આકને ભારે વેશ આપે. અસ્થિર સોંસારની અસારતાને આળખે, લક્ષ્મીની વિજળી ઝબુક, ચપળતાને પારખે, યૌવનના વ્યાધિભ'ગુર આડંબરને આંબી દે. સન સદર્શી –વીતરાગના માર્ગે પુણ્ય પગલા માંડે.
ચારે બાજુ રેડીએના સ્વીચ ખુલ્લા હૈય, તાલાવેલી જગવે તેવી નગ્ન તોના સૂર સંભળાતા હાય, વાતે અને વિચારોમાં મેાહુરાજાનું તાંડવ ખડુ થતુ હાય, તે ટાણે આત્મકલ્યાણનુ લક્ષ્ય, તેમાં તલાલીન, પારમેશ્વરી ક્રિયા પ્રત્યેને અનુરાગ, ચીવટપૂર્વક તેના અમલ, છ કાયની રક્ષાને સદાના અભરખા. પગલે પગલે પ્રાણીરક્ષા, ક્ષણે ક્ષણે આત્માની સંભાળ, રૂવે રૂંવે સ્વાધ્યાયની ધૂન. પ્રદેશે પ્રદેશે પરમાત્મા પ્રત્યે અને ખેા પ્રેમ, ધન્ય માનસ ! ધન્ય ચાર ! જમાનાની ઘુમરીએ ન માતાં સત્યને આદરવું. માન -અપમાનમાં ન લેપાતાં તદ્દન આત્મલક્ષી બનવું, મનવચન-કાયા ત્રણેને આત્મસ`ગેાપનમાં લગાડી દેવા. દેહનુ' ક્રમન, ઇંદ્રિયાવશ, કાયાનું કામણુ નહિ. મનવા-નરને સ્વાધ્યાય—સાંકળથી સાંધવુ, આહાર-વિહાર આજ્ઞધિન રસનાને રોકવી. ઇષ્ટમાં આનંદ નહિ, અનિષ્ટમાં ખેદ નહિં, આવું તે એ પવિત્ર નિભ જીવન,
એ જીવનને જીવતા પવિત્ર સ્ત્રીઆત્માએ સાધ્વીજી ત્તરીકે એળખાય છે. મહાશાસનનું બીજા નંબરનું ઉચ્ચતમ અંગ છે. સનપણાના અને મુક્તિપ્રાપ્તિના અધિકાર છે.
