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सिद्धांतरहस्य ॥१०२॥
कर्मप्रकृति विचार
१०॥
तेना फल ८ प्रकारे भोगवाय-१ जाति विशिष्टता, २ कुलविशिष्टता, ३ ३ बलविशिष्टता, ४ रुपविशिष्टता, ५ सपविशिष्टता, ६ श्रुतविशिष्टता, ७ लाभविशिष्टता, ८ ऐश्वर्यविशिष्टता. नीच गोत्र पण ८ प्रकारे बंधाय-१ जातिमद वगेरे आठ मद करवाथी. तेना फल ८ प्रकारे भोगवाय-१ जातिविहीनता यावत् ८ ऐश्वर्य विहीनता, गोत्रकर्मनी स्थिति ज०८ मुहर्तनी, उ०२० कोडाकोडी सागरनी. अबाधाकाल ज. अंतर्मु ने उ० २ हजार वर्षनो. अंतराय कर्म पांच प्रकरे बंधाय-१ दाननो अतराय करवाथी, २ लाभनो अंतराय करवाथी, ३ भोगनो अंतराय करवाथी, ४ उपभोगनो अंतराय करवाथी, वीर्यनो अंतराय करवाथी. तेना फल ५ प्रकारे भोगवाय१ दानांतराय, २ लाभांतराय, ३ भोगांतराय, ४ उपभोगांतराय, ५ वीर्यांतराय, अंतरायकर्मनी स्थिति ज. अंतर्मु०, ने उ० ३० कोडाकोडी सागरनी. अबाधाकाल ३ हजार वर्षनो. ज्ञानावरणीयादि ८ कर्मना बांधवाना कारणो ८५ कहेले छे अने ९३ अथवा १०८ प्रकारे भोगवे ते पूर्वे कहेल छे. बंधमां १२० प्रकृति होय-ज्ञानावरणीयनी ५, दर्शनावरणीयनी ९, वेदनीधनी २, मोहनीयनी २६, (समकितमोहनीय मिश्रमोहनीय ए २ नहिं ) आयुष्यनी ४, नामनी ६७, (ते ९३माथी वर्णादिना १६ भेद, ५ बंधन ने ५ संघातन ए २६ वर्जवा). गोत्रनी २, अंतरायनी ५. एवं एकसोवीश. उदयमा १२२, ते १२० पूर्वे कहेली ते अने समकितमो० ने मिश्रमो० ए बधी.
। प्रथमनी छापेली प्रतोमा ८५ बांधवानी प्रकृति अने ९३ भोगग्यानी प्रकृति बगेरे कहेल के परंतु त्या बांधवाना कारणो ८५ हे अने तेना फल १३ प्रकारे भोगवाय छे एम जाणवं.
