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अनुक्रमणिका षड्दर्शनसमुच्चय ३० (पा. टि.) । श्रादि, बौद्धमें दुःख आदि और संज्ञा ४१
योगशास्त्रमें हेय आदि १५
सन्मतितर्क १०१ संतति ४६,४८;-नित्यता और
समयसार १० ( पा० टि० ) परिणामि नित्यताकी तुलना
समाधि ४०, १०३-४, ११२-६४७;--नित्यताका अर्थ ६५;
का बौद्ध सम्मत अर्थ ११२; -की जैनसम्मत 'द्रव्य' के
--अर्पणा ११२, ११६;-- साथ तुलना ४७
के साथ सम्प्रज्ञात योगकी चार संप्रज्ञातयोग ११०,११२
भूमिकाओंकी तुलना ११२;संयुत्तनिकाय ६५ (पा. टि ), ८३
योग और संवरके साथ तुलना (पा. टि.)
११२;-सम्प्रज्ञात और अससंयोजना ६०, १२६
प्रज्ञात ११३,;-साधक अं. संबर ९५;-की पातंजलसम्मत गोंमें समत्वकी आवश्यकता
'योग' के साथ तुलना ११०; ११५ के उपाय १११,-के अंग १११- । समिति १११ की बौद्धसम्मत 'समाधि' के
समुदय ६५ साथ तुलना ११२
सम्यक् चारित्र १०२ संस्कार ४१
सम्यग्ज्ञान १८, १०२ :-अविसंस्कृत ७५
द्याके निवारणका उपाय ९२ सकषाय प्रवृत्ति ११० ;--देखो सम्यग्दर्शन १०२ 'क्लिष्ट वृत्ति
सयोगिकेवली ६३, ११२,; देखो सत् १६ ;--तत्व ८, १९
'जीवन्मुक्त' सत्त ४०
सर्वज्ञ ८० सत्व १४, ३३ ;--गुण सांख्य- सर्वदर्शनसंग्रह १५ (पा० टि०)
सम्मत १५,३५; --बौद्ध- सविचार ११२
सम्मत ५६ ;-लोकोत्तर ६३ । सांख्य २७, ४५, ४८, ६६, ७३; सत्य, आर्य ९५ ;--जैनमें बन्ध -दर्शन ३०, ४१-६, १२६;
