________________
ચાથા ઉલ્લાસ ખેાળાની ખાપરીથી ખડખચડું લ દેખાડી દાંત, ડાળા અહિં તહિ‘ કરતું, ભૂખ્યુ, ૪ મહા મહા છે અવતાર આ કા ! શી ક્રાંતિ એ! કેă છટા નવી જ. શુ ધૈય' લેાકેાન્તર! Àા પ્રભાવ ! શી આકૃતિ ! સૃષ્ટિ જ કે નવીન. ના સ્થાયી ભાવ કહે છે.
(સ. ૪૫) રતિ, હાસ, શાક, ક્રોધ, ઉત્સાહ, ભય, ભ્રુગુપ્સા અને વિસ્મય એ સ્થાચી ભાવેા ગણાય છે. ૩૦ વ્યભિચારી ભાવા કહે છે.
ભાંગ ખાવા,
એક કીહની વાડી અમદાવાદ.
૪૩
(સ, ૪૬) નિવેદ, ગ્લાનિ,શકા, અસૂયા, મદ, શ્રમ, આલસ્ય, દૈન્ય, ચિન્તા, મેહ, સ્મૃતિ, ધૃતિ, (૩૧) ત્રોડા, ચપલતા, હર્ષ, આવેગ, જડતા, ગ, વિષાદ, આત્મકય, નિદ્રા, અપસ્માર,પ॰(૩૨) સ્વમ, ઉજાગરા, અમ, અવહિત્થ,પ૧ ઉગ્રતા, મતિ, વ્યાધિ, ઉમાદ, મરણ, (૩૩) ત્રાસ, વિતક એ વ્યભિચારી ભાવે જાણવા. મા તેત્રીસ ભ વા. નામ દઇ ગણાવ્યા છે.(૩૪) નિવેદ ઘણેભાગે અમ'ગલ હાવાથી તેનું પ્રથમ નામ દેવું ન જોઇએ છતાં દીધું છે તે વ્યભિચારી છતાં તે સ્થાયી છે એમ કહેવા માટે. તેથી
(સ. ૪૭) નિવે સ્થાય ભાવવાળા નવમા શાન્તરસ છે.
જેમકે
પરભુજગે કે હારે, ફૂલ શયન કે પથ્થર વિષે,
મણિ કે માટીમાં, સખલ રિપુમાં કે સુહૃદમાં,
૪૯ ૮અહે। આ કેવા મહાન અવતાર છે! આવી કાન્તિ કયાં હોય ! આ રીત નવી જ છે. અલૌકિક ધૈય ! કેવા પ્રભાવ છે ! અને કેવી આકૃતિ ! અહે। સૃષ્ટિ જ અપૂર્વ છે
૫૦ અત્યંત દુઃખથી ભાન વગરનાં થઇ જવું તે.
૫૧ લજ્જા વગેરેને લીધે હર્ષ વગેરે ભાવા બીજી કાંઇક ચેષ્ટા કરીને સંતાડવા તે.
પર ⟨સર્પ અથવા હાર, ફૂલની પથારી અથવા પથ્થર, મણિ અથવા
