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शब्दार्थ - तुं जे जे वस्तुनी इछा करे बे ते ते वस्तु तें श रीरने आपीने तेने पुष्ट बनावी दीधुं, तोपण हे जम्बुद्धि ! से शरीर हारी साथे श्राववानुं नथी. वलो शुं मित्रादि श्राववाना बे ? अर्थात् ते पण आवत्राना नथी. परंतु पुण्य ने पाप ए ए बन्ने रहा] पावल याववाना बे, माटे तुं शरीरादिकने विषे फोगट एवो महामोह न कर ॥ ए ॥ अष्टाविंशतिभेदमात्मनि पुरा संरोप्य साधौ वृत्तं, साक्षीकृत्य जिनान् गुरूनपि कियत्कालं त्वया पालितम् ॥ जंतुं वांसि शीतवातवितो नूत्वाधुना तद्व्रतं, दारिद्र्योपदतः स्ववांतमसनं मुक्ते क्षुधार्तोऽपि किम् १.०
शब्दार्थ- हे साधु ! तें श्री जिनेश्वरने तथा गुरुने साक्षी करी श्राविश दवाला साधु बतने अंगीकार करोने केट लोक काल पाल्युं छे. वली दवणां ते तुं विषयरूप वायुथी द
यो तो थने तेने जांगवानी इच्छा करे बे. परंतु दारिद्र्यथ । हायेलो एवो पण मुख्यो माणस शुं पोताना वमन करेला प दार्थ खाय खरो ? अर्थात् न खाय ॥ १० ॥ सौख्यं वांसि किं त्वया गतनवे दानं तपो वा कृतं, नवं किमिदैवमेव लनसे लब्धं तदत्रागतम् ॥ धान्यं किं बनते विनापि वपनं लोके कुटुंबीजनोदेदे कीटक क्षितेक्षुसदृशे मोहं वृथा मा कृथाः ॥ १२ ॥
शब्दार्थः- दे साधु ! तुं देह सुखनी इछा करे बे ? तो शुं तैं पूर्वनवे दान अथवा तप कर्यु बे ? जो तें दान अथवा तप नथी कर्यु तो तुं जवमांशुं पामवानो बे ? अने सुख प्राप्त करवा नी इहाथी जे शुभाशुभ कर्म कयुं बे ते आा जवमां तेनी मेबेज
