________________
( २११ )
d. अर्थात् शरीरनी उत्पत्ति अने नाशना अवसरे पोतानी जस तिने नाश नथी मानतो. ॥ 99 ॥ व्यवहारे सुषुप्तो यः स जागर्त्यात्मगोचरे ॥
जागर्ति व्यवदारेऽस्मिन्सुषुतश्वात्मगाचेर ॥ ७८ ॥
शब्दार्थः प्रवृत्ति निवृत्तिरूप व्यवहारमां जे सूतेलो (श्रतस्पर) बेते श्रात्मविषयमां जागतो (तत्पर) के अने जे प्रवृत्ति निवृ त्तिरूप व्यवहारमां जागतो (तत्पर) बे ते श्रात्मविषयमां सूते लो ( तत्पर) बे ॥ ८ ॥ आत्मानमंतरे दृष्ट्वा दृष्ट्रा देहादिकं बहिः || तयोरंतर विज्ञानादच्यासादच्युतो भवेत् ॥ ७
॥
शब्दार्थ - श्रात्माने अंदर जो अने शरीरादिकने व्हार जो इने ते बन्नेना जेद ज्ञाननी जावनाथी मुक्त थवायडे, ॥७५॥ पूर्वं दृष्टात्मतत्त्वस्य, विजात्युन्मत्तवजगत् ॥
स्वन्यस्तात्मधियः पश्चात् काष्ठपाषाणरूपवत् ॥ ८० ॥ शद्दार्थःशार्थ:-- प्रथम श्रात्मतत्त्वने जोनारा अर्थात् योगारंजी पुरुपने या जगत् उन्मत्त समान देखायडे घने पढी श्रात्मतस्वनो सारी रोते अभ्यास करनाराने काष्ट धने पाषाण सरखुं देखायडे. शृण्वन्नप्यन्यतः कामं, वदन्नपि कलेवरात् ॥ आत्मानं जावयेन्निं यावत्तावन्न मोनाक् ॥ ८१ ॥ शब्दार्थः-- बीजा पासेथी अत्यंत सांजलतो अने पोते बीजाने देतो बतो पण ज्यांसुधी शरीरथी आत्माने जूदो जावतो नथी त्यांसुधी मोक्षनुं पात्र थतो नयी ॥८१॥ तथैव जावयेद्देहाद् - व्यावृत्यात्मानमात्मनि ॥ यथा न पुनरात्मानं, देहे स्वप्नेऽपि योजयेत् ॥ ८२ ॥
•
