________________
(209)
बीजाने ग्रामां श्रातुं तेम नथी. तो पनी हुं बीजाने शा माटे आत्मतत्वनो बोध करूं ? ॥ ५० ॥
बहिस्तुव्यति मूढात्मा, पिदितज्योतिरंतरे ॥ तुष्यत्यन्तः प्रबुदात्मा, बहिर्व्यावृत्तकौतुकः ॥ ६० ॥
शब्दार्थ : - अंदरना तत्त्व विषयने विषे मोहर्थी ढंकाइ ग येला ज्ञानवालो बहिरात्मा शरीरादि बाह्य अर्थने विषे प्रसन्न थाय बे ने शरोरादिकने विषे प्रीति रहित एवो अंतरात्मा पो तानां स्वरूपने विषे प्रसन्न थाय बे. ॥ ६० ॥ न जानति शरीराणि, सुखदुःखान्यबु- ६यः ॥ निग्रहानुग्रह धियं, तथाप्यत्रैव कुर्वते ॥ ६१ ॥
शब्दार्थः शरीरो सुख दुःखने जाणतां नथी, तोपण बहिरात्मा एज शर। रादिकने विषे नृपवासादि करवाथी निग्रह करवानी अने कुंरु कम विगेरेथी शणगारवावमे अनुग्रह करवानी बुद्धि करेबे. स्वबुद्ध्या यावगृह्णीयात् कायवाक्चेतसां त्रयम् ॥ संसारस्ताव देतेषां भेदाच्यासे तु निवृत्तिः ॥ ६२ ॥
"
शब्दार्थ:-- ज्यां सुधी शरीर, वाणी ने चित्तपत्राने श्रात्मबुद्धिथी ग्रहण करे त्यांसुधी संसार थाय बेखने ते णमो जेद अभ्यास थयो एटले मुक्ति थायडे घने वस्त्रे यथात्मानं, न घनं मन्यते तथा ॥ घने स्वदेदेप्यात्मानं न घनं मन्यते बुधः ॥ ६३ ॥
शब्दार्थः- ज्ञानी पुरुष जेम मजबुत वस्त्र पहेरवाथी पो. ताने मजबुत मानतो नथी तेम शरीर पण मजबुत होय तोपण आत्माने मजबूत सातो नथी. ॥ ६३ ॥
