________________
૩૪
ફાદિ ગુણના લાભ થાય પરન્તુ પરિશ્રમ અને ચિત્તના વ્યાઘાત આદિ વિધ્નેથી ગ્રથિભેદ થવા અતિદુર્લભ છે. जा गंठी ता पढमं गठि समइत्थउ भवे बीअं । અનિયટ્ટીનાં પુળ, સમત્તવુરજવડે નીચે ।।૪
"
ગ્રંથિસ્થાનની અતિનજીકમાં આવે તેવા અધ્યવસાય, તે યથાપ્રવૃત્તકરણ, ગ્રંથિના ભેદ થાય, તેવા અધ્યવસાય તે ખીન્નું અપૂર્ણાંકરણ અને જીવ સમ્યક્ત્વ પામે તેવા અધ્યવસાય તે અનિવૃત્તિકરણ કહેવાય.
ત્રણ મુસાફરનુ* દૃષ્ટાંત
जह वा तिन्नि मणूसा जंति पहुं सहावगमणेणं । काला इक्कमभीया, तुरंति पता य दो चोरा || १॥ द मग्गसम्मत्थे, ते एगो मग्गओ पडिनियत्तो । बीओ गहिओ तइओ, समइक्कतो पुरं पत्तो ||२||
ત્રણ મનુષ્ય સ્વાભાવિક ગતિથી કાઈક નગરમાં જવાની ઈચ્છાથી અટવીમાં ચાલવા લાગ્યા, નગરના રસ્તા ઘણા લાંબા હતા તેથી સંધ્યાવેળા થઈ જતાં રાત્રિ પડશે એમ ભયથી ઉતાવળે ચાલ્યા, તેટલામાં માગમાં બે ચાર મળ્યા, બન્ને ચાર માર્ગના કિનારા ઉપર શસ્ત્ર સહિત ઉભા હતા, તે જોઈને એક પુરુષ મનમાં અતિક્ષેાંભ પામી ડરથી તે રસ્તેથી પાછા વળ્યા, ખીજા પુરુષને એ ચેારાએ ત્યાં જ પકડી લીધા અને ત્રીજો પુરુષ બન્ને ચારથી ભય ન પામતાં તેમની સાથે યુદ્ધ કરી, હરાવી ઈષ્ટ નગરે પહેોંચ્યા.
