________________
૨૯૦.
- ૩૦ ૨
૦
જ
૦
*
૨૯૧
૩
૪
રી
૦
9
२९३
અધ્યાત્મોપનિષત્રકરણ
કથિ વિષયમાર્ગદર્શિકા કીe व्यवहार-निश्चयसमन्वयः
२८९ અન્યના કર્મથી કોઈ શરીર आचारभ्रष्टानां धर्मशून्यता २९० ધારણ ન કરે
૩૦૧ પરિણામના યોગક્ષેમ માટેના
अविद्याविरहे देहस्थितिविचारः ૭ ઉપાયો
નિપાદાન કાર્યની સ્થિતિની क्षायोपशमिकभावनिष्ठायाः क्रियायाः મીમાંસા साफल्यम्
देहनाशकताविमर्शः સગુણને પરિધિમાં નહિ,
निरुपादानदेहकालनियमविचारः કેન્દ્રમાં રાખો
जीवनाऽदृष्टनाशे देहपातः क्रियायाः प्रयोजनद्वैविध्यम्
२९२ प्रारब्धादृष्टतो ज्ञानिदेहस्थितिः ક્ષાયોપથમિક ભાવની ક્રિયા
ज्ञाननाश्यतावच्छेदकविचारः
३०७ પડેલા ભાવને જગાવે
૨૯૨ ક્રિયાથી પણ કર્મ નાશ પામે योगस्स्खलनहेतुविचारः
ज्ञानकर्मसमुच्चयपक्षस्थापनम्
३०८ ક્યારેક ઔઈયક ભાવ પણ
જ્ઞાન ક્રિયા સમુચ્ચયથી મોક્ષ ૩૦૮ અબાધક
૨૯૩. मिथः सहकारेण ज्ञान-क्रियासमुच्चयः ३०९ મોહવિજેતાને અખંડ સંયમસ્થાન ૨૯૩ नानादर्शनानुसारेण ज्ञान-क्रियासमुજ્ઞાની ક્રિયાતિરાત્વિમ્, २९४ च्चयद्योतनम् ક્રિયા કરતાં જ્ઞાન બળવાન -
ज्ञान-क्रिययोः गौणमुख्यभावः પૂર્વપક્ષ
૨૯૪ જ્ઞાયિક જ્ઞાન- ક્રિયા સંચિત અદષ્ટના નાશ માટે
પરસ્પર સહકારી
૩૧૧ ક્રિયા જરૂરી
૨૯૫
केवलज्ञान-चारित्रयोः सञ्चितादृष्टनाशाय क्रियावश्यकता २९६
मिथःसहकारेण मोक्षहेतुता આસુર મહર્ષિની સંમતિ
૨૯૬ કેવલજ્ઞાનીને પણ ક્રિયા જરૂરી ૩૧૨ क्रियया कर्ममुक्तिः
२९७ | आस्तिक्यस्वरूपद्योतनम् । વિવિધ દર્શનોમાં કર્મનો સ્વીકાર ૨૯૭. ક્રિયાને અવગણતો જ્ઞાની कर्मपर्यायाः २९८ પણ નાસ્તિક છે
૩૧૩ ज्ञानाग्नेः सर्वकर्मनाशकत्वमीमांसा २९९ निश्चयनयाभासः શું તત્વજ્ઞાની સર્વકર્મશૂન્ય હોય ? ૨૯૯ દંભી શુષ્કશાનીઓ જગતને कायव्यूहानङ्गीकारः
ઠગે છે.
૩૧૪ सामानाधिकरण्येनाऽदृष्टकार्यकारिता
प्रच्छन्ननास्तिकस्वरूपप्रकाशनम्