________________
૧૮
હક્ક વિષયમાર્ગદર્શિકા છ
અધ્યાત્મોપનિષત્પકરણ સર્વ નયોમાં નિશ્ચયનય બળવાન ૨૬૩ | વ્યવહારનયથી મુનિના ચિત્તને स्याद्वादावतारे नयैकान्तविलयः २६४ ઓળખીએ
२७७ परमभावनिष्ठस्य शोच्यादिविरहः
निश्चय-व्यवहारयोर्मिथः सापेक्षता २७८ ભાવનાશાનવાળા સિદ્ધયોગી
નિશ્ચયનયથી મુનિના ચિત્તને हत्य ૨૬૫ જાણીએ
२७८. सुपरिणतात्मख्याती यशोलाभः
पश्यकस्यानुद्देशः
२७९ મહામુનિની ઉજજ્વળ યશ કીર્તિ २९७ તત્ત્વજ્ઞાનીને વિધિ નિષેધ ન ज्ञानयोगशुद्धिनामविचारः २६७ હોય- પૂર્વપક્ષ
૨૭૯ ज्ञानपरिणतौ सक्रिया स्वाभाविकी २६८ तत्त्वज्ञानिनां विधिनिषेधाभावः २८० (तृतीयः अधिकार)
सामर्थ्ययोगस्य शास्त्राऽनियन्त्रितत्वम् २८१ પ્રારંભિક સાધનો પશ્ચાત્
શાસથી સામર્થ્યયોગ અનિયંત્રિત ૨૮૧
२८२ સ્વભાવ બને
क्रियायां विकल्पयामलाक्षेपः २१८
२८३ जिनयतनाविमर्शः
ज्ञानस्य राजयोगत्वम्
२६९ ભગવાનની યતના એ જ યાત્રા
ભાવની સિદ્ધિઃ-અસિદ્ધિ દ્વારા ૨૬૯
२८३
ક્રિયા નિષ્ફળ - પૂર્વપક્ષ भगवति षडावश्यकविचारः
२७० सामायिकपर्यायशब्दविचारः
केवलिन एव पश्यकत्वम्
२८४ २७१
તત્ત્વજ્ઞાનીને પણ શાસ્ત્રોક્ત ક્રિયા स्थितप्रज्ञलक्षणविमर्शः
२७२ આવશ્યક - ઉત્તરપક્ષ
२८४ સ્થિતપ્રજ્ઞના સાધન અને લક્ષણ
ज्ञानिनां क्रियोपयोगः
२८५ समान छे.
२७२ पण्डितयोगारूढादिलक्षणप्रदर्शनम् २७३
શુભ ભાવના યોગક્ષેમ માટે ક્રિયા
૨૮૫
आवश्य - उत्तरपक्ष સ્વછંદ આચારવાળો જ્ઞાની પણ
क्रियाशून्यज्ञानस्याकिञ्चित्करत्वम् અજ્ઞાની જ २७३
२८६ ज्ञानसंन्यासिलक्षणप्रतिपादनम्
નિષ્ક્રિય જ્ઞાન અનર્થક
२८७ २७४ ज्ञानसत्त्वेऽक्रिया शोच्यत्वाऽऽक्षेपिका २७५
ज्ञानपूर्णस्याऽपि द्विविधक्रियावश्यकता २८७ વિષયાસક્ત જ્ઞાની પણ પસુતુલ્ય ૨૭૫
પૂર્ણજ્ઞાનીને પણ ક્રિયા જરૂરી २८७ तत्त्वज्ञानिनः स्वच्छन्दप्रवृत्त्ययोगः २७६
व्यवहारावलम्बिनिश्चयस्य तत्त्वप्रापकता २८८ તત્ત્વજ્ઞાનીને સ્વછંદપ્રવૃત્તિ ન હોય ૨૭૬
ક્રિયાશૂન્ય જ્ઞાનથી કાર્યનિષ્પત્તિ सामायिकं द्विविधम् २७७ ન થાય
२८८
