________________
૨૪
\
૨૭
સામ્યયોગપ્રધાનનયથી અધ્યાત્મની આગમવાદના વિષયમાં પણ ઓળખાણ
૨૪ યુક્તિનો પ્રવેશ નિશ્ચય વ્યવહારથી અધ્યાત્મ २४ आगमवाद हेतुवादव्यवस्थोपदर्शनम् परब्रह्मस्वभावोऽध्यात्मम्
ર૬ યોગાભ્યાસને અપનાવો सहजकुविकल्पविलयस्यावश्यकता રદ્દ तत्त्वनिर्णयार्थमध्यात्ममुपायः અધ્યાત્મના અધિકારીને ઓળખીએ ૨૬ હસ્તસ્પર્શ તુલ્ય શાસ્ત્રજ્ઞાન બે પ્રકારના કુવિકલ્પ છોડો ૨૬ હ્રસ્તHસમં રાત્રજ્ઞાનમ્ नानाविधस्याद्वादस्वरूपद्योतनम्
૨૭ धर्मस्य सूक्ष्मबुद्धिगम्यत्वम् હેતુ-સ્વરૂપ અનુબંધ શુદ્ધિ
સમકિતીને પરિપૂર્ણ અર્થબોધ नैश्चयिक व्यावहारिकाध्यात्मस्वरूपस्फोरणम् २८ भौतधातकोदाहरणम् અધ્યાત્મ-અધ્યાત્મબીજ
મોટા દોષને અપનાવી નાનો અધ્યાત્મઅભ્યાસ- અધ્યાત્મઆભાસ દોષ છોડવો તે નુકશાનકારી अध्यात्मलाभकालविमर्शः
जिनाज्ञास्मरणपूर्वकप्रर्वतनस्य त्रिविधपक्षपातपरित्यागः
कल्याणावहत्वम् માધ્યસ્ય સ્વીકારીએ
30 आज्ञापालने दोषसम्पत्तावप्याराधकता परकीयसद्वचनस्य स्वसमयानन्यत्वम् ३१ શાસ્ત્રશબ્દનો અર્થ અને ફલિતાર્થ કદાગ્રહનો ત્યાગ કરીએ
૩૧ मृषावादहेतूपदर्शनम् જ્ઞાનગર્ભિત વૈરાગ્યને અનુભવીએ ૩૧ વીતરાગ એકાંતે વિશ્વસનીય कुतर्कनिदर्शनम्
कारणपञ्चकादागमानवगमः पञ्चविधजातिस्वरूपावेदनम्
३३ शास्त्रपुरस्कारे वीतरागपुरस्कारः જાતિસ્વરૂપ પરિચય
૩૩ શાસ્ત્રભક્તિ = મુક્તિદૂતી ક્યુક્તિથી આગમ અબાધ્ય
मुनि परिणामानपकर्षहेतुविद्योतनम् यादृच्छिकोदाहरणसौलभ्यम्
જિનવચન હૃદયસ્થ કરો અતીન્દ્રિય વિષયમાં તર્ક પાંગળો છે. ૩૪ સાર્વત્રિવીત 'પિયરનમ્ योगिज्ञानस्याऽनपलपनीयता
સમાપત્તિનું સંવેદન सम्पूर्ण दृष्टिलक्षणम्
योगिजननीदर्शनम् આગમ અને યુક્તિનું સંતુલન જાળવો ૩૬ ધ્રુવ પદને પામીએ आगमवादविषयस्यापि हेतुवादविषयत्वम् ३७ समापत्तेः ध्रुवपदत्वम्
