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ततो दर्शितस्तया स गत्रः दृष्टेऽपि तस्मिन्नाह, एष तादृशः प्रतिनाति, परमेतानि तदस्थानि ॥ ४५ ॥ .
ततः सा खिन्ना तमऽत्यजत् इति, एवंविधस्य मूढस्य सुगुरूपदेशोऽपि न कस्मैचि| फलाय ॥ ४६॥ तक्तं नदितौ चंद्रादित्यौ । प्रज्वलिता दीपकोटिरममापि ॥ नो| पकरोति यथांधे । तथोपदेशस्तमोंधानां ॥४॥ .... पूर्व व्युग्राहितस्तु वस्त्ववस्तु परीक्षाकमोऽपि तादृग्व्युग्राहणावशाबैपरीत्यान्नि | निविष्टबुद्धिः गोपाजेकलन तथाहि ॥ ४ ॥
पछी तेणीए ते निशाळीआने देखाड्यो, तेने जोया उतां पण ते कहेवा लाग्यो के, ते तेना जेवो देखाय AD, परंतु आ रह्यां तेणीना हामकां ॥ ४५ ॥
परी तेणीए खेद पामीने तेने तज़ी दीधो; एवी रीतना मूढने सुगुरुनो उपदेश पण कंइ फळदायक थतो नयी ॥४६॥
का छे के चंद्र अने सूर्य उग्या होय तेम निर्मळ एका क्रोमो दीवा प्रगट कर्या होय, परंतु ते जेम अंध मनुष्यने उपकार करता नशी, तेम मोहांध मनुष्यने उपदेश पण उपकार करतो नथी ॥ १७॥
प्रथमयीज जमावेनो माणस, जोके ते वस्तु अथवा अवस्तुनी परीक्षा करवामां समय होय, तोपण वी रीतना जमाववायी गोवानी पेठे विपरीत कदाग्रह युक्त बुद्विवाळो थाय जे, ते कहे ॥४॥