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प्रातः स्थगीधरवेषनाम् श्रामनृपश्च सूरिश्व धर्मनृपास्थानं प्राप्तौ ॥ १५७ ॥ आमविशतिं धर्मराजस्य गुरुरदर्शयतू, विरहव्यंजिकां तां वाचयित्वा दूतः पृष्टः, तब नृपः कीदृशः ? स प्राह, यस्व स्थगीअर्तुस्तुल्यो ऽसावेव बुध्यतां ॥ १५८ ॥ मातुलिंगं करे । पृष्टश्च सूरिणा ॥ करे ते किं स यावादीत् । वीजओरा इति स्फुटं ॥ १८ ॥ दूतेन चाढकीपत्रे दर्शिते गुरुराह सः ॥ स्थगीधरं पुरस्कृत्य । तूरिपत्तमित्ययं ॥ १६० ॥
जाते आमराजा स्थगिधरनो वेष लेइने, तथा आचार्य महाराज पण धर्म राजानी सजामां आव्या ॥ १५७ ॥ पत्री गुरुए धर्मराजाने आमराजानी विज्ञति देखामी, त्यारे बिरहने प्रगट करनारी ते विज्ञप्ति वांचीने राजाए दूतने पूर्षु के, तारो राजा केवो के ? त्यारे दूते कछु के, आस्थग घर सरखो जाणे तेज जालवो ॥ १५८ ॥ पी बीजो जेणे हाथगां धारण करेलुं बे, एवा तेने आचार्यर्ज ए पूछयुं के तारा हाथमां सुंबे ? त्यारे तेथे प्रगट रीते कधुं के, 'ब'जओरा' || १५ || पड़ी दूते आढकीपत्र देखाते बते गुरुए स्थगीधरने अगामी करीने कछु के, प्रा तो ' तुप्रपित्त' छे ॥ १६० ॥
* स्यगी पानदानीयुं तेथी स्थगीधर एटले पान बीमांदानी याने राखनार यावत् पानवी मां राखनार तथा पनार एवो अर्थ चाय बे.
श्रीकर
