________________
||१॥2॥
०००००००००००००००००००००००००००००००००००००००0000000
ततश्च केचित् श्राचा यथोक्तं विनयं परेज्य उपदिशति, आदिशब्दाद्ययाई यथावसरं तद्विषयस्मारणादि च परेज्यः कुर्वति श्रीगुरुमुखश्रुतानुसारेणेति वाचा साराः॥ ३७॥ स्वयं च सम्यक् समाचरंतीति क्रियासाराश्च, श्रीवीरजिनसेवकपुष्कवीश्राद्धादिवत, आधुनिकपत्तनीय"मं हेमादिवच्च ; ॥ ३८ ॥ वाचोपदिशति न तु स्वयं समाचरंति केचित्, गणिकागृहस्थनंदिषणवत्; नोपदिशति तथाविधोपदेशशक्त्यऽन्नावात् स्वयंतु समाचरंपरे, दृष्टांताः सुखन्नाः ॥ ३५ ॥ नन्नयथाप्यसाराश्चान्ये श्रावकनामधारिणो विषयादिव्यासंगव्यामुढा पुर्गतिपतयाज्ञवो ब्रह्मदत्तचक्रितापसश्रेष्ठ्यादिवदिति नावितास्तिस्रोऽपि चतुर्नग्यः ॥ १० ॥
हवे तेथी केटलाक श्रावको उपर वर्णवेनो विनय परपते उपदेशे ; आदि शब्दयी यथा योग्य, योग्य अवसरे ते संबंधि याददास्ती आपवा आदिक रुप परमते श्रीगुरु मुखयो जम सांजव्यु होय ते मुजब करे , माटे तेओने वचनयी सारवाळा जाणवा ॥ ३७ ॥ तेमज पोते पण सम्यक् प्रकारे ले प्राचरे , माटे तेोने क्रियाथी पण सारवाळा जाणवा; (कोनी पेठे.? तोके.) श्रीवीरप्रनुना सेवक पुष्कली श्रावक आदिकनी पेठे, तथा हमणां (ग्रंथकारना समयमा) पाटग निवासी महेता हेमा आदिकनी पेठे ॥ ३० ॥ वळी केटनाक श्रावको वचनयी तो उपदेशे छे, परंतु पोते समाचरता नयी, गणिकाने घेर रहेना नंदिपेगनी पे; केटनाक तेवा प्रकारनो नपदेश देवाने अशक्त होवायी उपदेशता नयी, परंतु पोते आचरे ; ते संबंधि दृष्टांतो सुनन ॥ ३० ॥ हृव कटनाक फक्त नाम धारी श्रावको बन्ने रीते सारविनाना होय , केमके तेश्रो विषय आदिकना संगमा मूढ थयेना होय , अने तेयी 5गतिमां पचानी इच्नवाला देखाय छे, अने तेवा ब्रह्मदत्त चक्री तापस श्रेष्ठ आदिकनी पेठे जाणवा; एवी रीते त्राणे चानंगीओ कह॥४० ॥
श्री उपदेशरत्नाकर
1066 ६७६ ६ ६ ७.०६ -०८ ८ ८ ८ ६० ६ ०.०६ ९८०