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· सावज्जजोगपरिवजणाई-सव्वुत्तमो जइधम्मो ॥ बीओ सावगधमो । तइओ
संविग्गपख्खपहो ॥ ३५ ॥ इति द्वितीयो नंगः ॥ केचिच्च तृतीयरत्नवदंतः साराः, बहिः पुनरसाराः, स्वार्थैकनिष्टत्वात्, प्रतिमाप्रतिपन्नजिनकहिपका दिसाधुवदिति तृतीयः ॥३६ ॥ केचित्तु तुर्यरत्नवन्नययापि साराः, स्वत्य परस्य चोपकारित्वात्, श्रीनरतचक्रिबाहुबलिप्राग्नववाहुसुबाहुश्रीवसुदेवजीवश्रीनंदिषेणादिमहर्षिवदिति चतुर्थः ॥ ३७ ॥ एते ध्ये योग्यास्तद्नवे त्रिचतुरादिनवेषु वा सिछिगामिन इति उत्तरत्राप्येवं नावना झेयेत्युक्ता श्रमणानां चतुलगी ॥ ३० ॥
श्री उपदेशरत्नाकर
___ सावध योगोनो परिवर्जवारूप यतिधर्म सर्वयी उत्तम डे, तेथी उतरतो बीजो श्रावकधर्म जे, तथा तेथी 18 उतरतो त्रीजो संवेगपती धर्म के ॥ ३५॥ एवीरीते बीजो जांगो जाणवो वळी केटयाक साधनोत्रीजां रत्ननी परे अंदरयी सारवाळा तया बहारयी सारविनाना होय , केमके तेश्रो पमिमाधारी जिनकल्पी साध आदिकानी पठे फक्त स्वार्यमांज तत्पर होय जे; एवीरीते त्रीजो नांगो जाणवो ॥ ३६॥ बळी केटझाक साधुओ चोयां रत्ननी पेठे बन्ने प्रकारे सारवाळा होय , केमके तेत्रो पोताना तथा परना एम बन्नेना उपकारी होय || ( कोनी पेठे? तो के) श्रीजरत चक्री तया बाहब लिना पूर्व नवना जीव एका बाहु सुबाहु तथा श्रीवरदेवना जीव श्रीनंदिषेण महर्षि आदिकनी पेठे, एवी रीते चोयो नांगो जागवो ॥३७॥ ए बन्ने नांगावाला साधुओने योग्य जाणवा, तथा तेश्रो ते नवे अथवा त्रीजा चोथा आदिक नवे मोक गामी थाय छे; एवी रीते आगल पण एज जावना जाणवी; एवीरीते साधानी चोनंगी कही॥३॥
