________________
१२८ ॥
00000
>>>>>>
बद्धायुष्का अबद्धायुष्काश्चेत्युनयेऽपि चैते प्रायः संख्यातजवमध्ये सिद्धिगामिनः स्युः, heads ॥ १७७ ॥ अथ केचिन्नृपान रणवदंतर्बहिश्च साराः, हृदये रुचिरूपेण बहिः रत्नोपमसातिशयसम्यक्त्व मूल द्वादशत्रतप्रतिमा दिसद नुष्टान विशेषैरधिकतरं दीप्तिभृत्त्वेन च, आनंदकामदेवादिश्राद्धवत् ॥ १७८ ॥ एते चेहापि नृपावजिनमध्ये महत्त्वप्रशंसाद्यवाप्य प्रेत्य द्वादशकल्पावधिसुखसंपदमवाप्नुयुः, जघन्यतस्तृतीयनवे सप्ताष्टनवैर्वोत्कर्षतः सिद्धिसुखनाजश्च जवेयुरित्युक्तास्तुर्यनंगश्राद्धाः ॥ १७॥ एषां च चतुर्णामपि जंगानां मिथो विशेषः प्रतिजंगं जावित एवेति; एवं क्रियामा - श्रित्य जाविता श्राद्धानां चतुर्जंगी ॥ १८० ॥
jai वाला नहीं बांधला कायुवाळा एम बने जेदोवाळा तेत्रो प्रायें करीने संख्याता जवमहे मोगामी थाय छें, तथा केटलाक तो त्रीजे नवे पण मोके जाय वे ।। १७७ ।। वळी केटल्लाको राजाना आभूष mal पे अंदर ने बहारथी पण सारवाळा छे, हृदयमां रुचिरूपें करीने तथा बहारथी रत्नसरखा अतिशयवाळा समकीत मूळ वास्त्रता तथा परिमा आदिकनी उत्तम क्रिया विशेष करीने आनंद तथा कामदेव आदिक कोठे अधिक दी सिवाळा होय जे । १७८ ॥ वळी तेश्रो अहीं पण बेके राजा सुधिना लोकोमा मोटाइ तथा प्रशंसा देक पामीने परलोकमां बार देवलांक सुधिनी सुख संपदा मेळवे ; तेमज जघन्यथी चीजे जव अथवा उत्कृष्टे सात व नवामां मोकसूखने जनारा थाय छे, एवी रीते चोथा जांगाना श्रावको कथा ॥ १७० ॥ ए चारे जगाओनो परस्पर नेद दरेक जांगे देखामेलोज छे; एवी रीते क्रियाने श्रीने श्रावकांनी चाजंगी कही ॥ १८० ॥
श्री उपदेशरत्नाकर.