________________
गृह्णतां मुंचतां नूयो। नूयः पाशुपतं व्रतं ॥ जेषजादिप्रयोगेण । यूकालकं प्रणिघ्नतां ॥ ६६ ॥ नरास्थिनूषणभृतां । शूलखट्वांगवाहिनां ॥ कपासनाजननुजां । घंटानूपुरधारिणां ॥ ६७ ॥ मद्यमांसांगनान्नोग-प्रसक्तानां निरंतरं ॥ युतानुबछघंटानां । प्रत्यहं गायतां मुहुः ॥ ६७ ॥ तया, अनंतकायकंदादि-फनमूनदनाशिनां ॥ कलत्रपुत्रयुक्तानां । वनवासजुषामपि ॥ ६॥ ॥ तथाहि नयाऽ नये पेयाऽपेये । गम्याऽगम्ये समात्मनां ॥ योगिनाम्ना प्रसिद्धानां । कौलाचा
यांतवासिनां ॥ ७० ॥ अन्येषामपि जैनेजशासनाऽस्पृष्टचेतसां ॥ क्व धर्मः क्व फलं | तस्य । तस्य स्वाख्यातता कथं ॥ १ ॥ इति ॥
वळी वारंवार पाशुपत व्रतने ग्रहण करता तया मूकता, औषध आदिक प्रयोगे करीने लाखो गमे जूओने 8 मारनारा ॥ ६६ ॥ मनुष्याना होमकांनां आनूषणोने धारण करनारा, शूलोवाळा (खीला जमेला) खाटपर बेसनारा, । तबमीरूपी नाजनमां नोजन करनारा, धंटा तथा कांकर परनारा ॥६७ ॥ हमेशां मध, मांस जोगोमां आसक्त थयेला, साये घंट बांधीने फरनारा, तथा हमेशां वारंवार गायन गानारा ॥६॥ वळी, अनंतकाय, कंदमूळ आदिक फळ, मूळ तथा पत्र खानारा, वनवासमां रहीने पण स्त्री तथा पुत्रोने साये राखनारा |॥६५॥ वळी-जदय तथा अनदय, पेय तथा अपेय, गम्य तया अगम्य ए सघळामा तुल्य अवस्थावाळा, तेमज
(बहारथी) योगीना नामथी प्रसिक, अने *कौलाचार्यनी पासे रहेनारा ॥ ७० ॥ तेमज एबा बीजाओ al के जेओनां चित्ते श्रीजिनेश्वर मनुना शासनने स्पर्श करेलो नथी एवाओने धर्म, तथा धर्मनुं फळ, अने उत्तम उपदेशपणुं क्यांयी होय ? ॥ ७१ ॥ इति ।।
* कौमाचार्य एटले वाममागी मिथ्यात्विो .
श्री उपदेशरत्नाकर.
