________________
॥
१॥
पाएण मिच्नत्तं । जणे जीवाण गाढरसगिळि तत्तो नवपरिवुढी । ता परमत्येण कमुअमिणं ॥ १७॥ सुखशय्यापि धर्मार्थिनां निषिद्धा, यमुक्तं-सुखशय्यासनं स्नानं तांबूनं वस्त्रमंझनं ॥ दंतकाष्टं सुगंधं च । ब्रह्मचर्यस्य दूषणं ॥ १८ ॥ ततस्तं पृष्ट्वा तत्सतीर्थ्यपाद्यं गतोऽयं पृति, स प्राह, एकांतरोपवासकरणेन मिष्टं मुंजे, अध्ययनध्यानपरः सुखं स्वपिमि, निरीहत्वन लोकप्रियोऽस्मीति ॥ १५॥ एतदाकर्ण्य पुनरचिंतयप्रिः ,
एषःवरीयान, परमेषोऽपि यत्र नुक्ते तत्रैतदर्थ नोजने निष्पाद्यमाने महती जीवविराधने३ ति कयं लोकप्रियत्वं, ततः पाटलीपुत्र प्राप्तः ॥२०॥ सुलोचनमंत्रिपुत्री नरवाहनारूढां हा महोत्सवादागबंती दृष्ट्वा कंचिदप्रावीत्, केयमित्यादि ॥ २१ ॥
मिष्टान्न नाजन प्राये करीने जीवोन अत्यंत रसतोयुपपाणु नत्पन्न करे , अने तेथी संसारनीति 18थाय ने, तथा तेयी परमायें करीने ते नाजन कम ॥ १७ ॥ वळी धमेना अथिओ माटे सुख शय्या पण निधेली हा का केसुख शय्यापर वेधक, स्नान, तांबुल वस्त्र, आभूषण, दातण, तया मुगंधी, एटनांवानां ब्रह्मचर्य प्रत्ये दूषणवाळां
॥१॥ परी एवीरीते तेने पूछीने तेना सोबती पासे जइने ते पूजवा झाग्योत्यारे तेणे कडं के, हं तो एकांतर | नपवास करीने मिष्ट जोजन करुं बं, तया शास्त्राच्यासना ध्यानमा तत्पर थइ मुखे सुनं बुं, तेमज निरिच्छकपणायी हुं लोक
प्रिय थइ पड्यो ७ ॥ १०॥ ते सांजळीने फरीने ब्राह्मणे विचार्यु के, आ कंश्क ठीक छे, परंतु ते पण ज्यां जोजन करे 8, त्यां तेने माटे जोजन तैयार करातुं होवाथी मोटी जीवोनी विराधना थवी जोइये, माटे तेमां पण लोकप्रियपणं
शीरीते घटी शके ? पठी ते पाटलीपुत्र नगरमा गयो ।॥ २० ॥ त्यां मनुष्योए पंचकेशी पालखीमां बेसीने 8 महोत्सवपूर्वक श्रावती एवी सुलोचनमंत्रिनी पुत्रीने जोड़ने, तेणे कोइन पूज्यु के, आ कोण ? इत्यादि ॥ १॥
श्री उपदेशरत्नाकर
००००००..