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किमस्मानिन लब्धं, द्विगुणतरपुण्यवानस्याऽस्माकं नावात् ॥ ३॥प्रातीविका अपि ये चिंतयंति, अनुपकृतोपकारी नगवानाचार्योऽस्माकं, को नामान्यो महांतमेवं व्याख्याप्रयासमस्मन्निमित्तं विदधाति ॥ ५॥ ततः किमेतेषां वयं प्रत्युपकर्तुं शक्ताः, तथापि यत्कुमः सोऽस्माकं महान् बान इति परनिरपेदं विनयादिकमादधते ॥ ७६ ॥ तेषां नावसीदत्याचार्योऽव्यवबिन्ना च सूत्रार्थप्रवृत्तिः, समुबलति च सर्वत्र साधुवादः, गवांतरे च तेषां सुननं श्रुतज्ञानं, परलोके च सुगत्यादिवानः ॥ ७ ॥ नेयुदाहरणं यथा, 'बारवश्ए वासुदेवस्स तिन्नि नेरीओ' तं जहा, संगामिया अब्नुझ्या कोमुझ्या ॥ ७ ॥
तो तेमां अमारु शं जशे ? तेथी तो नबटो अमोने बेवमो पुण्यनो लान थशे ॥ धावळी ते अन्य साधुओ पण एम चिंतवे के, आचार्यजी महाराज तो अमारा, विना उपकार कर्ये पण उपकारी ; केमके अमारे माटे आवो म्होटो व्याख्याननो प्रयास बीजो कोण करशे ॥ ५॥ वळी शं अमो तेमनापर प्रत्युपकार कर| वाने शक्तिवंत जीये? तोपण अमो जे कंई करीए बीए, ते अमोने महोटा बानरूप ; एम विचारी परनी अपेक्षा राख्या विना जेओ विनय आदिक करे ने ॥ ६ ॥ तेश्रोना आचार्य सीदाता नयी, तेम सूत्रार्थनी प्रवृत्तिनो पण विच्छेद यतो नथी; सघळी जगोए यशवाद फेस्राय बे, तथा बीजा गच्चमां पण तेओने श्रुतहान सुलन थाय
अने परलोकमां सुगति आदिकनो बान मळे जे ॥ ७ ॥ हवे नेरीन दृष्टांत नीचे मुजब : हारमती (हारिका)| नगरीमा वासुदेवने त्रण नेरीयो हती; ते नीचे मुजब-संग्रामनी नेरी, मंगलिकनी जेरी, तया कौमुदं। महोत्सवन। जरी ॥७॥
श्री उपदेशरत्नाकर
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