________________
॥
७
॥
तत्र ये कर्परागुरुचंदनादिन्निः प्रशस्तप्रव्यै वितास्ते प्रशस्तप्रव्यत्नाविताः, ये पुनः पक्षांमुबशुनसुरातैलादिनि वितास्तेऽप्रशस्तव्यत्नाविताः ॥ २४ ॥ प्रशस्तप्रव्यवासिता अपि किंधा वाम्या अवाम्याश्च, अन्नाविता नाम ये केनापि अव्यण न वासिताः ॥ २५॥ एवंशिष्या अपि प्रयमतो हिधाः, नवीना जीर्णाश्च, तत्र ये बासनावे वर्तमाना अझानिनः, संप्रत्येवाऽवबोधयितुमारब्धास्ते नवीनाः ॥ २६ ॥ जीर्णा Eिविधा नाविता अन्नाविताश्च, तत्राऽनाविता ये केनापि दर्शनेन न वासिताः, नाविता विविधाः कुप्रावचनिकपार्श्वस्था दिनिः संविग्नश्च ॥१७॥
श्री उपदेशरत्नाकर.
- तेमां कपुर, अगर तथा चंदन आदिकथी जे वासेना , ते शुज पदार्योयी वासेला कहवाय, अने जे उंगळी (प्याज) बसण, मदिरा तया तेन आदिकोयी वासेना , ते अशुन पदार्थोथी वासेना कहेवाय ॥ २४ ॥ शुल पदार्थोथी वासेला घमाओ पण बे प्रकारना , एक खाली करी शकाय तेवा, अने वीजा खात्री न कर शकाय तेवा; हवे नहीं वासेना एटने जे कोइ पण पदार्ययी वासित थयेना नयी ते ॥ २५॥ एवी रीते शिष्यो पण प्रथम बे प्रकारना होय जे; नवा अने जुना; तेमां जेओ बाल्य अवस्थामा वर्तनारा अहानीओ जे, तया जेओने हमणाज बोध आपवा मांमेलो , तेश्रो नवा शिष्यो कहेवाय ॥३६॥ हवे जुना शिष्यो बे प्रकारना , वासित थयेझा अने नहीं वासित थयेमाः तेमां नहीं वासित थयेझा एटले जेओ कोइ पण दर्शनयी वासित थयेना नयी वासित थयेला शिष्यो बे प्रकारना , कुशास्त्रने प्ररूपनारा पासत्या आदिकोथी वासित थयेना, अने बीजा संवेगीोयी वासित थयेसा ॥७॥
܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀܀ ܀܀܀܀܀܀܀܀܀ ܀
