________________
ધર્મબિંદુપ્રકરણ
ત્રીજો અધ્યાય
તત
તિવેતાગડમિનન્ દ્રાઉ૧દા રૂતિ उचितवेलया हट्टव्यवहार-राजसेवादिप्रस्तावलक्षणया आगमनं चैत्यभवनाद् દિલીપકું વા હવાવિતિ Iક્રૂા.
યોગ્ય સમયે ઘર વગેરે સ્થળે આવવું. જિનમંદિરના અને ગ્લાન વગેરેના નહિ કરેલાં કાર્યો કર્યા પછી દુકાનમાં વેપાર કરવાનો કે રાજસેવા વગેરેનો અવસર થાય ત્યારે જિનમંદિરથી કે ગુરુની પાસેથી ઘર વગેરે સ્થળે આવવું. (૩)
ततः- धर्मप्रधानो व्यवहारः ॥६४॥१९७॥ इति।
कुलक्रमागतमित्यादिसूत्रोक्तानुष्ठानरूपो व्यवहारः कार्यः ।।६४।।
ધર્મની પ્રધાનતા રહે તેમ વ્યવહાર કરવો. અર્થાત સુમતિમ્ ઇત્યાદિ (અ. ૧ સૂ. ૩) સૂત્રમાં કહેલ આચરણ રૂપ વ્યવહાર ધર્મની પ્રધાનતા રહે તે રીતે કરવો. (૪)
તથા– દ્રવ્ય સન્તોષરતા દ્દશા ૨૮ તિ
द्रव्ये धन-धान्यादौ विषये सन्तोषप्रधानता, परिमितेनैव निर्वाहमात्रहेतुना द्रव्येण सन्तोषवता धार्मिकेण भवितव्यमित्यर्थः, असन्तोषस्यासुखहेतुत्वात्। यदुच्यतेअत्युष्णात् सघृतादन्नादच्छिद्रात् सितवाससः।
પરપ્રેગ્યામાવાળ મિચ્છનું પતિત્યધ: //૦૨૮( ) તા તથાसन्तोषामृततृप्तानां यत् सुखं शान्तचेतसाम्। તdદ્ધનgધ્ધાનામિતશ્ચત ઘાવતીકુ? |999 ( ) રૂતિ નાદબTI.
ધન - ધાન્ય વગેરે દ્રવ્યમાં સંતોષની પ્રધાનતા રાખવી. ધાર્મિક જીવે જેટલા ધનથી જીવનનો માત્ર નિર્વાહ થાય તેટલું પરિમિત જ ધન મળી જાય એટલે તેટલા પરિમિત ધનથી સંતોષવાળા બનવું જોઈએ. કારણકે અસંતોષ દુઃખનું કારણ છે. કહ્યું છે કે “ઘીવાળું ગરમ અન્ન મળે, ફાટ્યા વિનાનું સફેદ વસ્ત્ર મળે અને બીજાની નોકરી ન કરવી પડે, આટલાથી અધિક ધનને ઈચ્છનાર જીવ નીચે પડે છે. સંતોષરૂપ અમૃતથી તૃપ્ત અને શાંતવિચારવાળા મનુષ્યોને જે સુખ હોય છે તે ધનના લોભી અને આમથી તેમ દોડતા મનુષ્યોને ક્યાંથી હોય?” (૫).
૧૯૫
