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शीलोपदेशमाला.
ने देव व्यनो विनाश करवाथी बोधीनो घात थाय बे. प्रथम प्रहस्थावस्थाने विषे में त्हारो यादर कस्यो नथी तो या व्रतने विषे हुं म्हारो शी रीते श्रादर करीश.
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वली हे साधो ! हुं जोगकुलने विषे उत्पन्न थर बुं छाने तुं धक वृष्णिकुलमां थयो बे; माटे या अयोग्य कार्य आपणी लाजने नाश करनारुं बे. वली गंधन कुलमां थएला तिर्यंच जातिना सर्पो अग्निमां बली मर कबूल करे पण वमेला विषने चूसी लेता नथी तो पछी तेवा पदार्थ व्हारीथी शी रीते जोगवाय, माटे अखंडित बह्मचर्य व्रत पाली कलंक विना रहेतुं एज जीवीतनुं सफलपएं जाए. जेए ब्रह्मचर्य व्रत खंकन कर बे एवा पुरुषोना जीवीतने धीकार बे. हे साधु ! स्त्रीउए करीने जरपूर एवा या लोकमां जो व्हारुं चित्त स्थीर नथी तो तुं वायुए उखेडी नाखेला वृक्षनी पेठे कोइ ठेकाणे स्थीर यइश नहीं, माटे धारेला व्रतने नाश न करतां धीरपणाने धारण करी शुद्ध धर्मनुं श्राचरण कर. एवी रीते कामदेवना उन्मादरूप गर्वने धारण करनारा सर्पना विषने उतारी नांखवाने जांगुली औषधी समान राजी मतीनी वाणी ने सांजलीने रथनेमी कदेवा लाग्या के, गुणनी संपतिना स्थानरूप श्र स्त्रीजातिने धन्य ! छाने कुकर्मरूप समुद्रने विषे बुडेला पुरुष जातिरूप मने धिक्कार बे !! अहो या महासती स्त्रीना धीरजपणाने धन्य बे ! कारण के जेणे मने पूर्वावस्थाने विषे अने था श्रवस्थाने विषे लघुताना कारणरूप तथा अंध कुवामां पडवाना कारणरूप निंद्य कर्म थकी दूर करो . आज स्त्री निस्संशय मारो गुरु ने बंधु बे " एम कही ने धन्यात्मारूप ते राजमतीने धन्यवाद यापी रथनेमि नेमीश्वर पासे ज आलोचना लइ, गाढ तपश्या करी चारशे वर्ष गृहावासमां एक वर्ष बस्थपने पांचशे वर्षसुधी केवल पर्याय एम एकंदर नवशे ने एक वर्षनुं आयुष्य पाली बाकीनां घातिकर्म खपावी शुद्धात्मा रथनेमि मोक्ष पाम्या इति रथनेमिनी कथा.
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मदनपवन
यदि तादृशा अपि सुरशैल निश्चलाः चलिताः मयपवणेण जई ता - रिसवि सुरसेनिञ्चला चैलिया ॥
