________________
मूलगाथान.
३७
मूर्ख सरखी बे ? ( वा के० ) अथवा ( बुद्धिमंता के० ) बुद्धिवंत सरखी a. ( रत्ताव के० ) आसक्त यएला सरखी बे ? ( वा के० ) अथवा (विरत्ता के० ) विरक्त सरखी बे ? ( सरला व के० ) सरल सरखी बे ? ( कु डिला के० ) खोटा श्राचरणवाली बे ? ते हुं ( नो जाणे के० ) नथी जातो. ॥ ८२ ॥
विशेषार्थ - स्त्री धीरजवाली बे के बीकण बे ? मूर्ख बे के बुद्धिवंत बे ? म्हारा उपर प्रीतिवाली बे के बीजा उपर प्रीतिवाली बे ? सन्मार्गे चानारी बे के खोटा आचरणवाली बे. ते हुं विशेष जाणी शकतो नश्री. ॥ ८२ ॥ कयुं बे के
प्राणप्रदा देहहरा नराणां जीरुखजावाः प्रविशति वन्दौ ॥ क्रूराः परं पल्लवपेशलांग्यो, मुग्धा विदग्धानपि वचयंति ॥ १ ॥ अर्थ- प्राण श्रापनारी, पुरुषोना देने हरण करनारी अने बीकण स्वनाववाली एवी स्त्री पण अनिने विषे प्रवेश करे बे. वली क्रूर बता नवांकुरनासरखा कोमल अंगवाली ते मुग्ध स्त्री चतुर पुरुषोने पण बेतरे बे. ॥ ८२ ॥
"
बुद्धिवंत पुरुषो पण स्त्रीचरित्रने जाणी शकता नथी, ते कहे बे. निजमतिमहात्म्येन ये सकलं त्रिभुवनं परिकसंति नियैमइमाहप्पेणं, 'जे सयलं तिहुँयणं परिकलंति ॥
नारी चरित्र विचारे तेऽपि खलु मूढाश्व मूकाश्व नारी चरियवियारे तेवि हुँ मूढव मूव ॥ ८३ ॥
शब्दार्थ - ( ये के० ) जे बुद्धिमंत पुरुषो ( नियमश्माद्दाप्पेणं के० ) पोतानी बुद्धिना माहात्म्ये करीने ( सयलं के० ) सर्व एवा ( तिहुयणं ho ) त्रण भुवनने अर्थात् त्रण जगत्ना स्वरूपने ( परिकलं ति के० ) जाणे . ( ते वि के० ) ते बुद्धिमंत पुरुषो पण ( नारीचरीय वियारे के० ) स्त्रीना चरित्रनो विचार करवामां (दु के० ) निश्चय ( मूढब के० ) मूढना सरखाने ( मूव के० ) मूंगाना सरखा बे. ॥ ८३ ॥
विशेषार्थ - जे महाबुद्धिमंत पुरुषो, पोतानी बुद्धिना बलची सर्व त्रण जगत्ना स्वरूपने जाणे बे, ते बुद्धिमंत पुरुषो पण स्त्रीना चरित्रनो वि
