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शीलोपदेशमाला. म बुजिवंत वाचाल पुरुषतुं विज्ञान सजाने विषे वृद्धि पामे, तेमज वेश्याए करेला उपसर्गथी मुनिनुं ध्यानतेज वधारे वधारे वृद्धि पामवा लाग्युं. ___ पड़ी अत्यंत खेद पामेली वेश्या मुनिना चरणने विषे प्रणाम करीने कहेवा लागी. “ हे प्रनो ! में पूर्वना अन्यासथीज तमारे विषे था श्रपराधो कस्या , तेने हवे आप दमा करो."पली ते वेश्याए मुनिनी श्राझाथी पोताना धर्मनो त्याग करी श्रावक धर्म अंगीकार कस्यो अने एवो श्रनिग्रह धारण कस्यो के, “आजथी म्हारे राजाए प्रसन्न थश्ने मोकलेला पुरुषा विना बीजा सर्वे पुरुषोनो जावजीव सुधी नियम .”
हवे पेला त्रण साधु के जेजे सिंहनी गुहा बागल, सर्पना राफडा बागल, श्रने कुवाना मंडाण उपर चार मास सुधी कायोत्सर्गे रहेवानो अनिग्रह लश्ने गया हता; ते चोमासु पूर्ण थयुं, एटले जाणे पोतेज पुरुषार्थरूप होय नहिं शुं ? एम गुरुनी पासे श्राव्या. तेउँने श्रावता जोश्ने गुरुए कांश्क उठीने कुशल समाचार पूज्या अने वखाण करीने कडं के, “ तमे पुष्कर कार्य कलुं .” पठी स्थूलजा श्राव्या. तेमने जोश्ने गुरु सामा तेडवा माटे गया अने प्रशंसा करीने कहेवा लाग्या के “हे महानाग ! तमे तो बहुज पुष्कर पुष्कर कार्य कऱ्या .” गुरुनां
आवां वचन सांजलीने पासे बेठेला पेला त्रण शिष्यो pथी मांहोमांहे कहेवा लाग्या के, " अहो ! मंत्रीनो पुत्र जाणीने गुरुए तेमने आ प्रमाणे अति पुष्कर पुष्कर कडं ! ! जो षट्रसना श्राहारथी पुष्कर पुष्कर करनारा थवातुंहोय तो आपणे पण आवतां चोमासामांश्रनुक्रमे तेज तप करशुं.” पड़ी इर्ष्यानुं पोषण करनारा ते त्रणे साधुए महाकष्टथी थाउमास निवृत करूया. चोमासु बेसवाना समये सिंहगुहावासी साधुए गुरुपासे श्रावीने स्थूलना प्रमाणे कोशा वेश्याने त्यां रहेवानी विज्ञप्ति करी. गुरुए उपयोगथी जाएयु के “ ते स्थूलजउनी स्पर्धा करे बे.” परंतु तेम रहि शकवाने असमर्थ एवा ते मुनिने जाणीने गुरुए कडं." हे मुनि ! स्थूलन प्रमाणे करवु बहु पुष्कर , माटे ते श्राग्रह मूकी द्यो. कारण शेष विना बीजो कयो पुरुष पृथ्वीनो नार धारण करवाने समर्थ ?” ा प्रकारे गुरुएघणा वास्या; परंतु मुनि तो आग्रहथी तेज व्रतने धारण करी कोशाने त्यां श्राव्या अने तेनी चित्रशालामा