________________
निर्वाह कराय. छायामा एक्कंगणा एकाकिनी एम अर्थ कों छे. परंतु तेने माटे काइ प्रमाण नथी.
२५७ तत्ति चिंता. दे. ना. ५. २०, तत्ती-तत्परता. .
२५८-२५९ पत्ता २२ मात्रानी छे. सोयावरुने बदले सोयवरु: शोकपरः वांचीशु तो एक मात्रा वषे छ ? नहि वधे.
२६२ संस्कृतछायामा सुधारो; गुरुभ्रातुः सकेन वाँचो.
२६४ सोयविओयमईद भयावणु एम छुटुं वांचीए तो वाक्यनो अर्थ पूरो थशे.
२६५ पासावय वापदने अनुलक्ष १) पाशमः आवी पन्यां के ते पाश+आ/पद् (१) पार्श्व+आपद् आवक अने यादवोन अनुलक्षी-जेने भापद पासे आवी पीछे से - २६७ सिद्धार्थसारथिः भ्राता बलदेवनयान्वितः । बोधनं व्य. सने स्वस्थ प्रतिपाद्य तपोऽग्रहीत् ॥ अनसेन ह. पु. ६१. लो. ४१. सिद्धार्थ बलदेवनो सारथि तेम ज भाइ हतो.
२७९-२८० बलदेव अने वासुदेव साये जाय छे. २८१-२०२ नो एक संबंध ..
२८६ पंचवग्गेण होने पर द सामान्य रीते मानवामां आवे छे. सरखावो जिनसेन, इ.ए. सर्ग. १. श्लोक, ८४. सप्रकीर्णकनक्षत्रसूर्याचन्द्रमसो ग्रहाः । पंचमेवास्तदानल्पवपुषो ज्यातिषो बभुः ॥
१८५-१८६. बन्ने पंकि भ्रष्ट . हेला एटले प्रामान्य रीते २१ मात्रा होवी जोईए. एटले आ बे पंक्तिओ नीचे प्रमाणे वांचवी योग्य छे:
समवसरणमंडिउ विहरेद जिणवरिंदो । जिह पंचवग्गउडुगणजुमो मिसियरिंदो ॥
बीजी पंकिमां पंचवग्गेण जुर्दु पाडवासी कांड पण अर्थ भई शकतो नथी; एटले गेरसमजथी ज कोइए ए फेरफार क्यों हो.
२४८ चउविह संघ 'माड, साध्वो, श्रावक भने श्राविका-ए चार तीर्थोनो बनेको संघ. - २९० वसुविहपाडिहेर आठ प्रकारनां प्रतिहार्य-एटले के समवसरणमा जिनेश्वरने सेवती वस्तुओ: