________________
६१
अशोकवृक्षः १ सुरपुष्पवृष्टि २ दिव्यध्वनि ३ चामर ४ मासनं ५ च । भामण्डलं तुम्बुभि ७ रातपत्रं ८ सत्प्रातिहार्याणि जिनेश्वराणाम् ॥ वसु संधी 'आठ' मझवानुं छे,
२९१ वसुदहदोस वसु = ८ + १० एटले १८ प्रकारना दोषथी विमुक्त. २९३ दंसण जुभो तत्त्वार्थ १. २. तत्वार्थश्रद्धानं सम्यग्दर्शनम् । एना उपरथी टीका.
१९३ वयपासार व्रतरूपी प्रासाद उपर बार व्रतो-५ अणुव्रत + ३ गुणवत + शिक्षाक्त.
१९४ सामाइड - सामायिकवत जुओ तत्त्वार्थ. ७. १६. (भाष्य ) सामायिकं नामाभिगृह्य कालं सर्वसावद्ययोगनिक्षेपः । ते ज प्रमाणे पोसहुः - पौषधोपवासवतम् । सदर भाध्यः - पौषधोपवासो नाम वौषधे उपवासः । पौषधः पवैत्यनर्थान्तरम् । सोऽहमीं चतुर्दशीं पञ्चद श्रीमन्यतम या तिथिमभिगृह्य चतुर्थाद्युपवासिना + + + धर्मजागरिकापरेणानुष्ठेयो भवति ॥
१९५ सचित्तचाउ जेमां जैनमत प्रमाणे जीव के एवा पदार्थोना भोजननो त्याग.
२९८ आरम्भाइवज्जणु - आरंभः प्राणिवधः । इत्यादिनो त्याग जुभो तवार्थ० ६. ९. अने भाष्य.
२९९ उद्दिट्ठाहारविवज्जणु साधुने उद्दिष्ट करीने एटले तेने निमित्ते बनावेला एवा आहारनो त्याग साधुने आ प्रकारनो आहार जैनमतानुसारे त्याज्य छे.
३०० सावयवय अणुव्रतो जुभो तत्वार्थ ७. १-२.
३०१ महव्वय प्राधुने पाळवानां पांच महाव्रत तत्वार्थ० ७ १-२. ३०१ काउगर नरक, तिर्यगू, मानुष अने देवगति. आम चार प्रकारनी गति.
३०२ दलक्खणमेयहं णेयाणेयहं पांच प्रकारनी ज्ञान:- १ मतिज्ञान २ श्रुतज्ञान. अवधिज्ञान. ४ मन:पर्ययज्ञान. ५ केवलज्ञान, आयी विरुद्धri पांच अज्ञान, अने ते च प्रमाणे ज्ञेय अने अज्ञेय .
१०१ चक्कि सामान्य रीते कृष्णनुं विशेषण होय के; परंतु नहिं तो
