SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 403
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ (૫૪) રાજપિંડ વિશેષ રૂપથી રાજા, ઠાકુર વગેરે માટે બનાવેલ પૌષ્ટિક આહારાદિ લેવો. (૫૫) કિમિચ્છક દાનશાળાદિના જ્યાં યાચકને પૂછવામાં આવે - “શું ઇચ્છા છે?” પછી તેની આવશ્યકતાનુસાર વસ્તુ આપવામાં આવે - આહારાદિ લેવો. (કિમિચ્છક દોષ છે) (૫) સંઘટ્ટ : સચિત્ત વસ્તુનો સ્પર્શ કરતા આપતો આહાર વગેરે લેવો સંઘટ્ટ દોષ છે. (૫૦) બહુ ઉઝિય : જે આહારમાં ખાવા યોગ્ય ઓછી અને ફેકવા યોગ્ય અધિક હોય - એવી વસ્તુ લેવી. (૫૮) ગહિત કુળ: જે કુળોનો આચાર-વિચાર હીન હોય, લોકમાં ગહિત અને નિંદિત હોય, તે કુળોથી આહારાદિ લેવો. (૫૯) પ્રતિકુષ્ટ કુળ જેણે મના કરી દીધી હોય, તેના ઘરથી લેવું. (૬૦) અચિયત્ત કુળ : અવિશ્વસનીય અને અપ્રતિકારક ઘરોથી આહારાદિ લેવા. (૬૧) પૂર્વકર્મઃ આહારાદિ આપ્યા પહેલાં હાથ અથવા પાત્રાદિ ધોઈને આપનાર દાતાથી આહારાદિ લેવા. (૨) પશ્ચાત કર્મ ઃ આહારાદિ આપ્યા પછી હાથ અથવા પાત્રાદિ ધોવાની કે અન્ય પ્રકારના દોષ લાગવાની સંભાવના હોય એવા દાતા દ્વારા અપાતા આહારાદિ લેવા. (૬૩) મધક : માદક વસ્તુઓ લેવી મદ્યક દોષ છે. (૬૪) એલગ ઃ ગોચરીના માર્ગમાં બેઠેલા બકરાને ઓળંગીને અથવા હટાવીને આહારના માટે ઘરમાં પ્રવેશ કરવો. (૬૫) શ્વાન : માર્ગમાં બેઠેલા કૂતરાને હટાવીને અથવા ઓળંગીને આહારના માટે ઘરમાં પ્રવેશ કરવો. (૬) દારક : ઉક્ત રીતિથી બાળકને ઓળંગીને કે હટાવીને ઘરમાં આહાર માટે પ્રવેશ કરવો. (૦) વચ્છગ : ઉક્ત રીતિથી ગાયના વાછરડાને ઓળંગીને કે હટાવીને આહાર માટે પ્રવેશ કરવો. (૬૮) અવગ્રાહ ઃ સચિત્ત પાણીની અંદર પ્રવેશ કરીને લાવેલા આહારાદિ લેવા. (૯) ચલઇત્તા : સચિત્ત પાણીને હટાવીને આપેલો આહાર લેવો. (૭૦) ગર્વિણી : છ માસથી ઉપરની ગર્ભવતી સ્ત્રી જો આહારાદિ આપવા માટે ઊઠે કે બેસે તો તેના જોડે (આહાર લેવો) દૂષિત છે. (૦૧) સ્તનપાયી : બાળકને સ્તનપાન કરાવતી મહિલા જોડે આહારાદિ લેવો. (દૂષિત આહાર છે | અકલ્પનીય છે.) (૦૨) નીચા દ્વાર : જે સ્થાનના દ્વાર ખૂબ નીચું હોય, જેમાં આવવા-જવાથી દાતાની કે સાધુની વિરાધના થઈ શકતા હો તો એવા સ્થાનથી આહારાદિ લેવા વર્જનીય છે. (૦૬) જિણધમો)
SR No.023358
Book TitleJina Dhammo Part 02
Original Sutra AuthorN/A
AuthorNanesh Acharya
PublisherAkhil Bharatvarshiya Sadhumargi Jain Sangh
Publication Year
Total Pages530
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size17 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy