________________
પરિચછેદ.
અસભ્યગીત–અધિકાર.
તેમજ
(રંગમાં રંગમાં રંગમાં રે–એ રાગ.). ભવાઈથી ભૂંડે અતિ, ફટાણને ફાગ:
કરડયે કાળી નાગ, કે શીળને સંહરિયે. ગાય છે ગાયછે ગાયછે, આજ ગેરી ફટાણું ગાય છે ; વિષ્ઠા વિવામાં ખાય છે, આજ ગોરી ફટાણાં ગાય છે—ટેક. સામસામાં સંભળાવે ભજનિયાં, ભડવા સાંભળવા જાય છે રે–આજ ૩૪ ગાળાગાળીનાં ગીત ગવાતાં, ભુંડી વાણી વપરાય છેરે. , નામ લઈ લઈને બહુ લલકારે, ઉભાં રૂવાંડાં થાય છેરે. , ૩૫ ફાટે ડાચે બહુ બેલે ડંડાઈમાં, હાંસી કરી હરખાય રે. . માતા પિતા ભાઇ સૈ સાંભળતાં, લાજ શરમ મૂકાય છેરે. , કીડા ખરે કાનથી એ રીતે, છેક હદને છેડાય છેરે. જાણે બનમાં પીધી મદિરા, ચાહન ભુંડું ગણાય છેછે. ફટાણુંની ધામધૂમ મચી રહી, ઘાંટા બેઠા ઘડકાય છે. મેણું ટેણાનું કામ છે મેટું, લાખને કાખને કહેવાય છે. ૩૮ શેઠ શકેને ગાંઠે બંધાવે, રેકડે કડે ન્યાય છેરે. જંગલી જેવાનાં જમતાં જમતાં, શુણ મોઢાં મરકાય છે. , ૩૯ સ્ત્રીને મેઢે ગુણી ફાગ અધમની, અંતર ઉશ્કેરાય છે. ,, રાગ બેંક પર ટીકા ચલાવે, ફાટી નજર ફેરવાય છે. જે હેય બંને બદદાનતનાં, આંખે ઇસારા થાય છે. બેલી બાંડું મેળ મેઢે ઉતારે, ફટ કાળજું કેતરાય છે. ,, ૪૧
વિપ્ર વણકની રીત નથી એ, કેળી નાળીની જણાય છે. ,, • કપાળ વણીકને નાગરી નાતે બંધી કરી સંભળાય છે. , ૪૨
સુબોધ ચિંતામણી–વલ્લભદાસ પિપટભાઇ.
- મનહર. ભઠ પ ભવ જેઓ ભવનમાં ભુડું બેલે,
ભુંડું બોલવાની રીત ભાંડ કે ભવાઈની ; દીકરી દુહિતા માતા દેખતાં બકે છે દુષ્ટ,
નહિ રીત જૂની છે તે જાણવી નવાઇની;
