________________
જૈન ધર્મ એ વિશ્વ ધમ છે?
૨૧
એ જ્ઞાનાદિના આધાર તરીકે જડ કરતાં વિલક્ષણ દ્રવ્ય જોઈએ. એ જ સ્વતંત્ર આત્મદ્રવ્ય.
(૨) શરીરમાં આત્મા છે ત્યાં સુધી જ ખાધેલા અન્નના રસ, રુધિર, મેદ, કેશ, નખ વગેરે પરિણામ બને છે. મડદામાં આત્મા નથી તેા કશું નથી બનતું.
(૩) શરીરમાંથી જીવ ગયા, હવે આમાં જીવ નથી, એમ કહેવાય છે ત્યાં જીવ એ જ આત્મદ્રવ્ય.
(૪) શરીર વધે કે ઘટે તા ય જ્ઞાન, સુખ, દુઃખદિ વધતાં ઘટતાં નથી. એ સૂચવે છે કે જ્ઞાનાદિ શરીરના ધમ નથી, આત્મદ્રવ્યના છે.
(૫) શરીર એક ઘર જેવું છે. એમાં રસેાડુ, પાયખાનું, પાકખાનુ છે, ખારીએ છે. તે એ ઘરમાં રહેનાર ઘરના માલિક કઇ જુદો જ હાવા જોઈ એ, તે જ આત્મા.
(૬)એમ શરીર એ કારખાનું છે, પેટ મેઈલર છે; હૃદય મશીન છે. મગજ એ મેને રની આફીસ છે. ત્યારે એ બધાના સંચાલક–માલિક કાણું ? કહા, આત્મા. જે શરીરમાંથી આત્મા ગયા એનુ બધુ કામ બંધ. માળી ગયે બગીચા ઉજડ!
(૭) શરીર એ કાપડની જેમ ભાગ્ય વસ્તુ છે; મેલુ' થયુ... હાય તા એને ઉજળું કરાય છે. તેલ માલિસથી સુંવાળુ કરાય છે. પક્—પાવડરથી સુંદર અને સુશોભિત કરાય છે. મેલું હાય તા ગમતું નથી. પણ આ બધું મમતાથી કરનાર કાણુ ? શરીર સ્વયં નહિ પણ આત્મા
(૮) શરીર એક ઘરની જેમ બનેલી રચના છે. એને આટલું વ્યવસ્થિત બનાવનાર કાણુ ? કહેા કે પરલેાકથી ચાલી આવેલા આત્માનાં જ પુર્વપાર્જિત કર્યું.
