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पामे. जेम नष्ण ऋतुमाज प्रांबो फले. स्त्रीनी नमर जोईए एटलो नथी थई त्यां सुधी गर्न धारण करे नहि, तेम हरेक काममा कालनी सामग्री मलवी जोईए. कालनी सामग्री चोथा आराना जीवने मली पण ते जीवमां नव्य स्वन्नाव नथी त्यांसुधो मुक्ति पामे नहि माटे नव्य स्वन्नाव जोईए. ने त्रीजा चोथा आरामां घणा नव्य जीव हता एटले स्वन्नाव कारण मल्यु, पण ते जीवे समकित प्राप्त कयु नहि, तेश्री नियत कारण मल्युं नहि. त्यारे कोई कहेशे जे श्रेणीक महाराज तथा कृष्ण महाराज तो कायक सम्यक्त्व पाम्या इता. तेमने नियत कारण मन्यु, पण केम मोके गया नथी ? एनुं एम समजवू के ए त्रण कारण मल्यां, पण मोद साधननो नद्यम को नहि. जेम आंबानी शतु डे. वंध्यपणुं आंबामां नश्री. ते स्वन्नाव अने मांजर विगेरे आवी . ए त्रणे कारण मल्यां; पण जो ए आंबानुं रखोपुं न करे, पा. णी विगेरे जे आंबाने जोईए ते शींचे नहीं तो फलवंत आंबो न थाय, तेम समकित पाम्या पण ज्ञान दर्शन चारित्र प्रगट करवानो उद्यम न करे, तो मुक्ति मले नहि. तेमज श्रेणिकराजाए संजम आराधन न कयु तेथी तद्नव केवलज्ञान पाम्या नहि. हवे न. द्यमश्री जो केवलज्ञान पाय तो शुलीन प्रमुख मुनि महाराजे तप संजमनो घणो नद्यम कर्यो हतो ते तां केवलज्ञान न पाम्या तेनुं शुं कारण? पांचमुंजवीतव्यतानो जोग मलवो जोइए. थुली. नने हजी कर्म नोगववां बाकी हतां तेथी मोके गया नहि. कमनी स्थितिन जे जे मुनिनी परिपक्व श्राय बे ते ते मुनिन्द्यम करवाथी केवलज्ञान पामी सिह सुखने पामे . वली पण पामशे. माटे पांचे कारण मलवाथी मोक्षरुप कार्य थशे. आ अधिकार प्रकरणरत्नाकर नाग १ लाना पाने १७६ मे ठे त्यांथी जोई लेवो. वली विनयविजयजी महाराजे स्याहादतुं स्तवन रव्युं तेमां
