________________
૧૪૧
પ્રતિક્રમણ હેતુગર્ભિત સ્વાધ્યાયઢિાળ-૧૮/ગાથા-૧થી ૮ સાધુ કે શ્રાવકે વિરુદ્ધ કર્મ આચર્યા તેઓ મહિમાને મૂકીને ઠીકરિયા થયા. પ્રાયશ્ચિત્ત હુઆ પાખરિયા=પાપ રૂપ પ્રાયશ્ચિત્તથી પાખરિયા થયા તે વસ્ત્રો જેમ ધોવા યોગ્ય થયાં તેમ તે સાધુ કે શ્રાવક પાપરૂપ પ્રાયશ્ચિત્તથી ધોવા યોગ્ય થયા. તે પણ ગરથી ઉદ્ધરિયા=જેમ તે મલિન વોને ધોબીએ સારાં કર્યા તેમ ગુરુએ પ્રાયશ્ચિત વગેરે દ્વારા, સાધુ કે શ્રાવકને, શુદ્ધ કર્યા. પા. ગાથા :
તે ફરિ હુઆ મહિમાના દરિયા, શિષ્ટજને આદરિયા રે; પાલી જ્ઞાન સહિત વર કિરિયા, ભવવન તે નવિ ફરિયા રે.
તે તરિયા૦ ૬ ગાથાર્થ :
તે ફરી હુઆ મહિમાના દરિયા=જેમ ધોઈને શુદ્ધ થયેલાં વસ્ત્રો ફરી રાજા વગેરે ધારણ કરે છે ત્યારે તે મસ્તકે ધારણ કરવા રૂપ મહિમાને પામે છે તેમ શુદ્ધ થયેલા તે સાધુ કે શ્રાવક શોધનની ક્યિાથી મહિમાના દરિયા થાય છે. અને જેમ તે શુદ્ધ થયેલાં વસ્ત્રોને રાજા સ્વીકારે છે તેમ શુદ્ધ થયેલા એવા તે સાધુ કે શ્રાવક શિષ્ટજન વડે સ્વીકારાય છે. જ્ઞાન સહિત શ્રેષ્ઠ યિાપાળીને તે સાધુકે શ્રાવકભવવનમાંફરતા નથી. II૬il ગાથા :
ભીત તણા હુઆ તે વિહરિયા, ઘર રાખણ પિયરિયા રે; અનુભવ ગુણના તે જાહરિયા, મુનિ મનના માહરિયા રે.
તે તરિયા૦ ૭ ગાથાર્થ :
ભીત તણા હુઆ તે વિહરિયા=પાપથી ભીતપણાથી તે વિહરે છે. ઘર રાખણ પિયરિયા રે=પોતાના સ્થાનની રક્ષા કરવામાં પ્રવૃત્ત થયા છેઃ પોતાના સંયમસ્થાનરૂપ ઘરની રક્ષા કરવામાં પ્રવૃત્ત થયા છે. અનુભવગુણના તે જાહરિયા છે=અનુભવગુણના તે જાણકાર છે જે મુનિ મનના માહરિયા=મનને મારણ કરનારા છે. Il૭ll
