________________
( ૧૦ ) દિગદ ૪ મતમાં વિરૂધતા,
જુદીજ રીતના છે. માટે કુડી કલ્પનાથી કત્તરીમ પ્રતિમાના આધાર લઇને સત્યપુષ। શિવગતની હાંસી કરવા ધારેછે. તેથી તમારા કુલ વ્યવહાર કલ્પિત છે. વળી છળભેદથી એમ કહેછે. જે એતો વિદ્વજનેને સમજવા યોગ્ય છે. એમ કહેવું તેપણ કલ્પનાથીજ કહ્યા છે. દિગંબર, વીસપથી, તેરાપંથી તથા સેતાંબરને પરસ્પર વિરૂદ્ધ તે પ્રસ્નેાત્તર.
પ્રતિમાગ્રાહી દિગ’બરના બે પક્ષ ખુલ્લા જણાય છે. તે વીસથી અને તેરાપથી એ બે છે. તેમાં વીસ૫ થીવાળાએ પ્રતિમા પુજનમાં પાન, ફળ, ફુલ, બીજ, હીકાય વિગેરે તથા કેશર, ચંદન, ધુપ, દીપ, આી વિગેરે ઘા છકાયના આર્ભ કરી પુજા કબુલ રાખેલી છે, અને તેરા યથી દિગબર કહે છે કે, મજકુર રીતે આરંભ કરીને પુજા માન્ય કાર વીસપ'થો મિથ્યાત્વ દૃષ્ટિના આચરણ કરે છે. માટે તે પ્રતિમા પણ કુલ્લિંગમાં ગણવી ને તે કુલિંગની પ્રતિમા જાણી અમેએ ત્યાગ કરેલો છે. મલમ કે તિર્થંકર મહારાજ આપ સ્વરારીરે સજમ સહિત વિચરતા તે વખતે ફળ, ફુલ, ધ્રુપ, દીપ વિગેરે વ્યવહારીક ભતિના ભે!ગી નહાતા. તેમજ આર્ભના ચાગ્યથી પુજા એમને ચેાગ્યું નહાતી તેમ છતાં તેમના નાસની પ્રતિમાને વીસથીઆ અનેક આરંભ કરી પુજા કરે છે, તે શાસ્ત્ર વિન્દ્ર છે.
