________________
४
જીવા અવ્યાબાધ શાશ્વત આત્મિક સુખના અખંડ આનંદ અનુભવે છે. ખરૂં સુખ તેજ કહી શકાય કે કદાપિ પણુ જેના વિયાગ થાય નહી. તેવુ આત્મિક સુખ ઉપર બતાવેલ રત્નત્રયી શિવાય મળી શકેજ નહી.
આ ત્રણ રત્નેમાં પણ પ્રથમ સમ્યક્ દર્શન હોય તેા જ બીજા એ પ્રાપ્ત થઇ શકે છે. સમ્યકત્વ વિના મિથ્યાત્વીનું જ્ઞાન અજ્ઞાન કહેવાય છે. અને અજ્ઞાનીઓને ચારિત્ર સભવેજ નહી. જેથી ખરા સુખની પ્રાપ્તિ માટે પ્રથમ સમ્યકત્વની જરૂર છે. સમ્યકત્વની પ્રાપ્તિ જવાને વૈરાગ્ય અને સદ્ભાવના વિના થઈ શકે નહી. વૈરાગ્યની પ્રાપ્તિ કરવામાં વૈરાગ્યની દેશના ગુરૂ મહારાજ પાસેથી શ્રવણુ કરવાની અથવા વૈરાગ્યનાં પુસ્તકે વાંચવાની ખાસ જરૂર છે. વૈરાગ્યના પુસ્તકા ધણાં હોવા છતાં આ એક લઘુ પુસ્તક પશુતેમાં ભરતિ કરે છે. પરંતુ બાળ જીવા માટે આ બહુજ હિત કરનારૂં છે. આ પુસ્તકનું નામ વૈરાગ્ય ભાવના રાખવાનું પ્રયાજન એજ છે કે આ મુક મનનપૂર્વક સાત વાંચનારને તે વૈરાગ્ય ભાવનાની અવશ્ય વૃદ્ધિ કરનાર છે. આ વૈરાગ્ય ભાવના પશુ પરપરાએ ભવ્યાત્માઓને આત્મિક સુખના કારણભૂત થાય તેમ છે. આ નામની ખ્રુકની પ્રથમ આવૃત્તિ નાની સરખી અમદાવાદવાળા શા. સાકળચંદ ખેચરદાસ તરફથી છપાણી હતી. ખીજી આવૃત્તિ કાંઇક વધારો કરાવી વઢવાણુવાળા શા. કશલચંદ નીમજી વિગેરે સંગ્રહસ્થાની સહાયથી સમીવાલા વલમસી દલસુખ તરફથી છપાણી હતી. તેપણુ ધણી ખરી ખલાસ થઇ જવાથી અને ધણા શ્રાવકેાની માગણી હોવાથી તેમાં ઘણા સુધારા વધારા કરી આ ત્રીજી આવૃત્તિ ભાવનગરની શ્રી જૈન ધર્માં પ્રસારક સભા મારફત બહાર પાડવામાં આવી છે. પ્રથમની એ આરૃત્તિથી ધણા જીવા સારો લાભ મેળવી શક્યા છે. તેથી આ મુક પશુ જૈનસમાજને બહુ પ્રિય અને આદરણીય થઇ પડશે એવી અમારી ભાવના છે.
